看着二人在这互相吹捧，张四德笑道：“你们二位就不要在这里恭维了，这里没人附和你们岂不无趣？”

张四德虽然嘴上打趣二人，但这二人一个是他亲弟弟，一个是他未婚夫，现在这二人这么有共同语言，张四德打心里是高兴的。

赵恒二人老脸一红，这才停止互相恭维，赵恒挥手让葛二蛋离开，然后接着说道：“贤弟，现在咱们这个国家出现了问题，中国从三皇五帝开始，到当今的朝廷，经历了无数的朝代，为何每个朝代经过二百多年都要来一次轮回呢？什么矛盾非要将全国上下老百姓杀了精光才能解决吗？”

赵恒说的正是中国古代王朝兴盛周期的问题，这个问题不要说在明代，就是在后世也够那些教授写出几百万字的长篇大论探讨一番。张弘嗣只是一个小小秀才，这问题对他来说还是有些难度的，当然不止是他，就算他的老子张文明，老子的老师黄道周来，也不一定有一个完美的解答。

张弘嗣想了半天没想个所以然来，没办法只好请教道：“敢问赵兄，这个难题如何解决呢？”

赵恒说道：“贤弟你看，一个王朝要保持稳定，无非是要保障老百姓吃饱饭，国家财政充裕，但是一个王朝一旦持续发展数百年之后就会无法满足这两个条件，因为朝廷的税收主要依靠农业，而农业就要依靠土地，但是土地是有限的，当一个王朝不断发展之后，有钱的人、有权的人、有功的人会越来越多，那么这些人都可以购置大量的土地，无论是自己买的，还是国家奖励的！”

“反正几百年之后，一个国家的土地就会不断兼并，最后掌握在少数权贵手里面，农民就彻底沦为流民，如果碰到风调雨顺还好说，去城里打些零工也能对付活下去，但是一旦有个什么灾害，收成不好，不仅没饭吃还要倒欠地主的粮食，变得负债累累。”

“而这个时候中央如果有钱的话，还是能够救济一下底层的百姓，但是这个时候的中央往往是国库空虚，因为一方面国家开支大，官员机构臃肿，吃空饷的多。另一方，要维持一个王朝的边疆，需要特别大的支出，而税收方面，朝廷中那些既得利益者都是地主，要向这些地主权贵阶级征税简直比触及灵魂还要困难。”

“而最没有势力的就是底层的百姓，比如农民，王朝为了延续自己的生机，于是只能向这些人征税，这让原本就生活艰苦的底层百姓更加生活艰难，于是就开始成为流民，流民数量多了就成为了暴民，这就危机到王朝的社会治安和稳定。这个时候再出一个陈胜吴广，那么这些散沙一般的流民就成为和国家对抗的军事力量，这个王朝也就走到了生命末期，等到新王朝建立后，历史会在一次轮回！”

赵恒不愧是赵福祥的儿子，继承了他老子一张能忽悠的嘴，这一大段话将一个王朝兴衰经过详细的说了一遍，弄的张弘嗣这小子震惊之余还有些敬佩。

张弘嗣听完后十分佩服，赵恒这家伙没读过书，但心思绝对不差，这段话除了没点出明朝的名字，将所有该说不该说的问题都说了个遍。

张弘嗣听完皱眉问道：“赵兄，你说的这些只是经过，原因可是一点没说！”

赵恒笑道：“原因就在刚才的话中，那就是权贵太多，造成土地兼并，这才是主因！听说当年徐阶致仕回家，整个松江府一半的良田都是他家的，甚至比号称奸臣的严嵩还要多，这帮官员为了自己的私利，纵容家人或者恶奴强占他人土地，如果不将这些人整治好，国家是不会好的！”

张弘嗣家中虽然没多少钱，但却是实打实的地主阶级，他爹张文明当年中举后，马上就有人带着土地来投献，希望逃避土地税收，要不是张文明根本不屑搞这些东西，多了不敢说，几百亩土地还是能有的。

出身统治阶级，张弘嗣自然对本阶级的顽疾门清，听赵恒说完问道：“赵兄，这些小弟都知道，可如何才能一劳永逸呢？”

“这简单，用教育开启民智，用民众的力量限制权贵，用舆论的压力监督皇权！”

如果赵恒穿越到明朝初年，这一句话就够他全家被流放的，明初思想禁锢严重，朱家皇帝是绝对不会放任民间出现反对皇权的声音。但现在是明末，经过嘉靖、万历祖孙两任皇帝六十多年的不上朝，民间思想已经发展到光怪陆离的地步，不要说赵恒说的限制皇权，就连打压皇权的声音都有。

张弘嗣虽然感觉赵恒说的有些离经叛道，但也不是不能接受，毕竟他爹张文明就是个离经叛道的人。

“赵兄，你说的这些小弟也听说过，我大哥在南都有几个朋友，其中有几个想法与赵兄类似，可是这种事情说来简单，如何用民众的力量来限制权贵与皇权呢？”

赵恒没想到这时候就出现了这么先进的思想，笑道：“这个简单，按照人口比例选出一定数量的代表，让他们代表百姓监督官员与皇帝，这不就行了！”

赵恒说的就是后世代议制，虽然这种制度在后世很常见，但在明代实属破天荒的第一次提出，欧洲的英国早在13世纪就出现著名的“大会议“和“模范会议“的代议制形式，但那时候的代议制不过是国王的橡皮图章，议会中充斥着都是一些贵族，半个代表老百姓的人都没有。