一剑出，往生无间，佛者睥睨，向死而生。

轰隆隆————

前所未见的洪流与之催爆。

波旬一退再退，三面怒容之中，已显血涛。

“啊！！”

波旬怒喝一声，三首转动，六臂開天。

杀生剑寸寸崩裂。

赦无心周身如同暴风摧折，血染襟袍，亦是无悔。

佛血滴落，血染尘埃，杀生剑崩溃一隙，佛牒携不世圣力，斩入波旬体内。

波旬身形爆退数万丈。

脚下大地，寸寸崩裂。

佛魔之血遍洒天地。

“狂妄的佛者，你会为你的无知付出代价。”

“森罗万化归恶障！！”

一提功体，佛牒从不灭金刚体之中逼出。

却见伤口竟然在转瞬之息竟然愈合。

佛牒反震而出，无端业障之气撞在了赦无心身。

狂天炸裂，赦无心撞入一片阴霾之地。

“佛友。”

天扇子脸色一变，赦无心功体已损，受此极伤，不知情况如何。

就在这个时候，却见佛牒在这一刻带着难以想象的圣涛，旋天而起。

法剑无私。

一绝天地。

赦无心浑身染血，却脚踏金色莲光。

法袍鼓荡，化为冲霄圣光。

霎时，直听闻一道玄音并起。

“文殊起剑。”

似有一个金色身影与之重合。

赦无心周身圣气到达了一种极致。

一页书抬头一看，目光深邃。

“极致的元罪业力，纯粹的圣行梵力，这才是真正的一业双身。”

执着的佛者，踏无间而行，嫉恶如仇，纵是一页书身临百战，此刻也为之动容。

当年一页书与爱祸女戎论法。

爱祸女戎曾问梵天何谓佛。

一页书言，佛道超人之道，超越凡人所经历一切磨难之道，人性本好追求，美要更美，甘要更甘，如此情欲若海，深不见底，最终沦于灭顶。

佛者超人之道，乃是超越人性，超脱于人世之道，能救己免于灭身，渡己臻于彼岸。在这渡与救的过程便是修行，决则起，放则沉。

爱祸女戎道：修者是由克服修行路的业障方能成佛，佛是由业障所成就，业是佛的父母。

一页书言，修者自求超脱。

佛业者，一为利益众生事，一为与佛对立的业障，这里很明显的是以后者为佛业双身的命名缘由。

灭境之中，过去有许多佛门修行者，却也有像佛业双身这样与佛门对立的恶魔存在。故天蚩极业诗号云：“佛自业障”，意即佛之所以成佛，是业障给予成就佛的，非佛独力所能成的。

如今看来却有修者未求超脱，一意沉沦无间，背负苍生业力，却同时身怀渡与赦之信念。

一页书信念未曾动摇，只是庆幸此修者生在佛界，若是沉沦无间，天地将再出一更为极端的佛业双身。

天扇子道：“未曾想罪佛竟还有一战之力，你我也当尽全功了。”

“顽强的佛者，且看你这蝼蚁，还能给吾带来怎样的期待。”

佛魔波旬功体顿开。

却见赦无心双掌纳化，近神之招首显尘寰。

“六道尽灭·千魔降服———”

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