网络上的异能者不少，真假难辨，专家学者对其解释是一种罕见的病。若不是他爷爷笃定异能的存在，他多半也会认同专家学者的观点，认为自己有病。

至于，她俩说的内力是劲力的升级，这可能不大。

国术虽不像玄幻小说里的修炼等级那样层次分明，但经历几千年的发展，也自有一套较为公认的等级划分。

整劲，明劲，暗劲，化劲以及虚境。

其中明劲，暗劲，以及化劲是晚清武学宗师孙禄堂提出来的内劲修为境界，而他本人已臻至化境。整劲和虚境则是后人在孙禄堂提出的三大境界之上新增的。

整劲是内劲的基础，一般通过站桩?架便能达成，处于这境界的武者在发劲的时候比普通人更为顺畅有力，在和别?动?的时候能把??全?的劲?都发出去。

明劲是内劲的入门，通过呼吸吐纳搬运气血，从而产生的一种特殊劲力。

一般来说，不到整劲，对身体各关节组织掌控力量差的人很难入门内劲。

陈洛给冉瞳她们按摩，其实就是绕开整劲，直接修行明劲。

通过按摩助人直接进入明劲，这对陈洛来说很难，毕竟他也就明劲刚好触摸到暗劲的水平。不过他的目的也不是要让冉瞳她们踏入明劲，而是为了功夫速成，先一步锻炼她们的精气神，经络肺腑，从而减少她们在实战中不可避免的损伤。

暗劲是内劲的中级阶段，将内外合?之劲隐?不发，循环转动于周?，意到劲到，刚极?柔。在和?动?时，随随便便的就能?荡??使出强?的破坏?。

化劲是内劲的?级阶段，将内外合?之劲通透于周?，达到?形?意，感?遂通的程度，与之交手几乎无法察觉到对方搬运气血，是否使用内劲。

至于虚境，虚无缥缈，不过是武者对长生的渴望，登临绝顶，踏上长生路。

抛开虚境不谈，化劲便是国术的巅峰，同内力一比，那差距简直不要太大。

假如内力真的存在，最大可能是由化劲突破。

一个从没习武的人，怎么可能被他按一下就超越宗师，达到前人从未达到的境界。

现实和小说不一样，武学在民国之前是在不断进步的，秦朝的武者在功夫造诣上远不及清朝的武者。

原始社会人类用石头和木棍和野兽战斗，春秋战国以力大为勇，直至汉代才开始出现武术的雏形剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。

隋唐时期，武术有了进一步发展。唐朝推行“武举制”，以考试的办法选拔武艺出众人才，这从政策上促进了民间和官方的练武活动。

两宋时期，内忧外患，战火频频，广大人民常结社习武以求自保，武术进一步得到发展。

元代由于民族矛盾比较尖锐，蒙古统治者限制民间习武，不少武术家隐姓埋名，习武组织也转为秘密性的民间组织，使武术发展受到极大的抑制。

明代是武术全面大发展的时代。明太祖先元璋主张“武官习礼仪，文人学骑射”。明代不但拳法众多，而且器械套路也更加丰富多彩，开始有势有法，有拳谱歌诀。

清朝统治时期由于满清贵族为维持自己的统治地位，一度限制练武。但由于武术在民间已有广泛群众基础，加之当时存在许多反清复明组织，人民群众习武练功以图推翻满清统治，反而使各种流派的武术更加纷呈于世。

至于民国及现代，由于火器的普遍使用，武术在战争中几乎发挥不出什么力量，以致逐渐沦为健身运动。

不管怎么说，武学整体是在进步的，而非小说里说的那样今不如古。

“冉瞳，你试下盘腿呼吸吐纳，看有没有什么变化。”

八卦掌是动功，在练功中呼吸吐纳效果最佳，但冉瞳尚未入门，只得退而求其次。

冉瞳盘腿坐下，呼吸吐纳。

十分钟后，她睁开眼睛，摇头道：“没啥变化，完全感受不到气的存在。”

“要不再按摩下试试，看还能不能感受到气的存在。”

休息一阵，体力恢复不少，陈洛觉得自己又能行了。他对冉瞳的异能非常好奇，活这么大，他还是第一次遇到除自己以外的异能者。

“能行吗？”

“问题不大，休息够了。”

顾小安站在一边，双眼闪闪发亮，她也想试试。