观音女帝有了法号正法明佛，接下来就是文殊广法天尊和普贤真人。

观音当然知道，这两位在佛典里，也有佛号，分别叫龙种尊王佛、本初佛普贤如来。

但成佛必须证大罗，这是雷打不动的规矩。

文殊、普贤既然有观音保护，那也没有必要争一个佛号了。

于是，观音按照原本世界线，为他们命名为文殊师利菩萨、普贤菩萨。

听观音如此命名，阿弥陀佛和菩提祖师，都对望一眼，颇觉轻松。

本来观音觉醒了前生记忆，知道自己前身是混沌三魔佛之正法明如来，对于他们而言已经需要谨慎处理了。

如果文殊、普贤也知道了，混沌三魔佛竟然聚首，那可就大事不妙。

但观音没有用魔佛的法号给文殊、普贤命名，这说明，要么观音还不知道这两大魔佛的过去，要么观音不想让他们知道。

“无论如何，一个魔佛觉醒，总比三个魔佛要好很多。”菩提祖师用意念和阿弥陀佛进行就连准圣巅峰也察觉不到的对话。

阿弥陀佛用同样的方法回答菩提祖师：“既如此，这正法明佛，我们可得好好栽培一番。”

三大士全都成了佛菩萨，要说万行如来、药师佛这些西方教土著，那是只有西方教得以壮大的欣喜。

不空成就佛头脑比较简单，只有深厚的不满。

多宝佛、燃灯古佛却已经开始制定新的计划，就像围棋高手，每当落子时，不只是下一步棋那么简单，而是会把对手如何应对，自己再如何或攻或守都想了出来，一步之外，其实是十几步。

多宝、燃灯这两位以天地玄黄、宇宙洪荒为棋盘的大棋手，也都已经将观音女帝，当成了等量齐观的对手。

只是，自古以来，三角形是最稳定的形状。

因为两强相并，无论双方差距多么微小，都会分出你死我活来。

但三足鼎立时，较弱的两方，往往会联合起来对抗强大的那一方。

因此，燃灯和多宝的关系，也因观音女帝的横空出世，由纯粹的竞争，暗暗变得微妙起来了。

阿弥陀佛道：“三位都是带艺投师，我自然愿意将种种妙法倾囊传授，但若贪多导致驳杂，对三位的修为并无深境。文殊菩萨！”

文殊菩萨听圣人亲自招呼自己，忙前先是磕了三个头，而后合什：“弟子在。”

阿弥陀佛道：“汝当以智慧为剑，斩三界贪、嗔、痴三毒。吾传慧剑神通于汝，好生修炼，勿堕圣人天威！”

阿弥陀佛话音刚落，文殊菩萨就感受到，自己识海里，被阿弥陀佛送来的记忆。

慧剑这门神通颇为玄奥精深，文殊菩萨识海里，关于它的信息，数量其实很多。

但文殊菩萨却不觉有丝毫不适之感，反而觉得，好像自己从有意识的那天起，慧剑就是自己的伴生神通一样。

无论他的看家本领法身，还是遁龙桩，都没有如此熟稔！

这就是圣人亲传的妙用。

说起来，西方教二位圣人，还真的比元始天尊要大方。