但刘虞多了不让随行，一来怕扰民，二来幽州还需要政务安排处理，三来避免浪费钱粮。这种君子立于危墙之下的做法，让部下无奈，只能精挑细选精锐，以及信任之人随从。

在场十人，都是真正值得信任的忠义之士。

说起来，刘虞的部下中除了公孙纪这个二五仔，也都是忠义之士，原历史刘虞被害后，皆都视死如归，为其报仇雪恨！

此时闻言后，众人望着灰白且坚硬的平整地面，也是完全摸不着头脑，其中田畴等人也是熟读经典、历史传记，搜肠刮肚，完全想不到任何的应景介绍。

鲜于辅想了想后，对刘虞拱手道：“明公，我去问询一下周边百姓如何？”

“我等一起前往即可，正好可以向百姓们旁敲侧击一下赵王的政令和治理方针，观察一下乡村的生活水平。”

刘虞又望了一眼蜿蜒曲折，一眼看不到头的灰白道路，此路坚硬如石，还在三合土之上，不管是建造的难度还是造价，都远超其上。

不得不说，光是道路而言，冀州堪称天下之最！

只是越是如此，越让刘虞心下有些惊疑不定，对赵王刘羽生出了一种担忧的情绪！

想要建造这么一条道路绝对是天价，若是城中修造自然可以理解。但这里不过是城郊边镇，虽然只是主要官道，并非阡陌交通、田间小路如此，但依旧十分恐怖！

以冀州的财政收入，怎么支撑的起这种消耗？那么赵王刘羽的钱财哪里来的？真的只是所谓的依靠盐税？其中有没有对百姓苛捐杂税、劳民伤财？

虽然道路对一切都极其重要，但前提是郡县乡可以承受的住的财政支出，否则只是铺张浪费。与其如此，还不如让利百姓减税过活。

刘虞等人就是想到这一点，因此神色显得有些凝重！

他们从灰白平整的官道转入小道，这里倒不是灰白石路，而是变成寻常乡村的泥土路，他们顺着炊烟的方向行去，这显然是有百姓生活的聚居地。

不过走了盏茶功夫，一望无际的田野映入眼帘，凝重的神色也逐渐的舒展开来。

冀州属于海河水系（古称‘九河’）和黄河水系哺育，地处华北平原，土地肥沃，桑枣之地。这才有谷支十年、带甲百万的雄厚。

此时田间有百姓正在秋耕劳作，一人一牛来来往往耕作，偶尔响起的哞哞牛吟，田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

这幅画面，让刘虞郁结凝重的情绪为之舒缓，心情畅快。

特别是他看到不远处的百姓，不似其他州郡那般愁眉苦脸，好似今年的收成又是收支不平似得，完全就是一副安居乐业后，丰衣足食的幸福脸色。

并且这些百姓的衣服着装并非破破烂烂，虽是粗布麻衣，但也可见有余钱增购新衣，而不是日子过的紧巴巴、过的捉襟见肘。

刘虞觉得，种种迹象表明，看来冀州的百姓生活还是很不错的！至少北平县这城郊外的百姓如此！

如今土地兼并严重，豪强士族巧取豪夺，百姓们逐渐失去土地，最后不得不成为佃户佃农，土地的收成上交抽成后，根本不足以日常生活开支。

这才有悯农的“四海无闲田，农夫犹饿死”的讽刺。

不过看北平县这些百姓们的神色，完全不像是辛勤劳作、硕果累累后，却两手空空，最后甚至饿死的凄惨。

冀州的土地制度难道没有其他州郡那么严苛吗？还是在赵王刘羽统治下，士族豪强土地兼并没有那么夸张？这些百姓们多是编户齐民的自耕农？

所谓的自耕农，就是拥有属于自己的小块土地，不受地主租的剥削，仅负担政府赋税和徭役。

农田单位面积产量越高，他们经济上收益就越多。

因此，他们在生产上有较高积极性，对改良土壤、兴修水利、采用良种、深耕细作、增加施肥量，或开展多种经营者有浓厚兴趣。

同时，除负担国家徭役外，劳动时间亦可以按家庭这个经济单位需要而灵活安排，有利于农副结合。

冀州‘田多垦辟，桑枣之饶’，这里‘桑枣’的用法不仅仅是指桑树和枣树，还有农民除了农田种粮之外的副业。

但自耕农又是一个小生产者，经济地位极不稳定，稍遇天灾人祸，即有破产的可能。

因此，自耕农往往成为士族豪强巧立名目、巧取豪夺的对象，致使他们卖田卖地，甚至卖妻鬻子，而沦落为佃农。

也有的在苛捐杂税和繁重徭役负担下，为了逃避政府压榨，而纷纷把土地投献给地主，重新成为地主的佃户，或者沦为流民。

此举加强豪强地主的势力，而流民则成为社会动荡不安的重要因素，并且大量的编户齐民从户籍中消失，加剧国家的财政危机。

恶性循环下，以至于自耕农经济状况的不稳定性，决定了他们极容易向贫富两极分化，尤其容易向佃农这极转化。

数年前席卷大汉的黄巾起义，就是因为土地兼并，天灾人祸，让自耕农向佃农或流民的转化，最后爆发的农民起义。

……

刘虞心下有着种种猜想，不管哪一种，此时冀州给他的和平安宁，百姓们表现出来的安居乐业，丰衣足食，都给他极大的震动！

至少刘虞治下的幽州做不到！大汉天下十三州，怕是也只有冀州可以做到这一步！

这既是看田地，也是看人！

但刘虞却看不透其中深意，惊醒过来后，正想迈步前行，去亲自向当地农民百姓讨教一番，谁知道同行的从事护卫都愣在当场！

“你们怎么了？”

刘虞有些好奇问道，旋即惊醒过来，点头自问自答道：“你们也觉得冀州百姓的生活状态极好吧？田多垦辟，桑绕之地，世外桃源怕也不过如此！”

“不、不是明公……”

田畴指着田间正在耕作的农民：“他、他们是一牛牵引，不是二牛抬杠！”

咻——

刘虞瞬间侧首，方才他只顾得看田地、看人的脸色、衣着等推测百姓生活状态，却没有发现这更加重要的一点——

此时大汉的农耕普遍采用“二牛抬杠”法，即需要两头牛，三个人辅助耕地。

可是现在，前方的田野间，那些百姓们分别是使用“一牛牵引”，即只有一人一牛正在耕作。、

刘虞大惊失色！

这意味着可以节省畜力和人力！这说明操作灵活简单，回转方便，更加轻便！！所以只需要一人一牛！！！

可这是怎么做到的？！

对于农耕文明而言，这简直就是超乎想像的科技进步和前无古人后无来者的发明创造！

难怪连刘虞这位幽州牧，都为之大惊失色了！