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阳春三月，京城气温回暖，万事生机萌发，罗天佑受邀到燕京大学跟同学们交流。刚刚走近会议厅，就发现门口围了许多抗议的同学。他们举着标语牌，愤怒地咆哮着口号。前面要不是有保安开路，罗天佑连会场都进不了。

罗天佑上了讲台，一只臭鞋子立马迎面飞来，他敏捷地侧身躲过，面不改色地直视全场，用有力的声音说道，“燕大的校训是‘博学、审问、慎思、明辨’，学校向来提倡‘思想自由，兼容并包’。正因为如此，燕大才能成为新中国首屈一指的学术殿堂，成为中华民族的思想高塔。而今天，却有人企图用一只鞋子来玷污它的优雅和文明……“

说到这里，罗天佑停下来，乱糟糟的会场瞬间安静了，

罗天佑开始跟同学们讲起黄泥塘村的发家史。当年，黄泥塘村还是只是中国一个极端贫穷落后的小山村，村民们食不果腹，衣不蔽体。自己从一篓草药开始，默默地带领村民走上改变自身命运的道路。

他说道，“纯粹依靠商业是无法让国家强大的。中国在一八四零年以前，经济总量为世界三分之一，贵金属储备仅白银一项就占世界的百分之六十，是当之无愧的全球第一贸易大国，但是两次鸦片战争，便让我们丧权辱国。”

随后，他分析了国际形势，美国、欧洲，以及周边的香港、宝岛、新加坡、日本、韩国等国家在科学和技术方面上所取得一系列进步。对东欧戈氏上台后，推行的"人道的、民主的社会主义"纲领和对外政策的"新思维"进行批判，预言这些政策必将导致各国内部思想混乱，必将造成东欧各国的改组、分裂和蜕变。

“同学们，一个国家的强盛，科技和军事是最主要的依仗。空谈误国，实干兴邦。现在，大家拥有比我们当年好百倍、千倍的条件，你们一定能干出比我们更出色的成绩。”

长达三个小时的演讲，深深震撼了在座的所有学子。他的发言隔天发表在燕大的学报上，

许多政府部门、科研院所纷纷邀请罗天佑去讲学，这天来到中国社科院，与王旦教授不期而遇。

罗天佑的演讲还没开始，王旦公开发难，并且拿罗天佑的初凭说事，质问他，一个边高中都考不上的人，有什么资格站在社科院的讲台上。

李院长的脸沉得快要滴下水来，他没想到王旦会拿这件事来发难，岂不是在打自己的脸，说自己识人不明。

他对着王旦冷冷地说，“罗天佑同志我是请来的，他可是世界著名的物理学家、诗人和科普作家。同时，还是全球企业界领军人物，他怎么会没有资格？”

在中国社科院的演讲中，他抛出了四个观点。

一是反对全面开放，主张适度开放。中国作为发展中国家，在全球化格局中所处的地位与其它发展中国家有所不同。中国是一个大国，有相对的独立的经济循环与经济主权，中国人具有自己的民族意识和文化记忆，这些都是在全球化中免受西方经济剥夺与政治颠覆的有利条件。但中国毕竟处于格局的外围，全球化对于中国风险大于机遇，不利多于有利，对此中国人不能一厢情愿，必须考虑如何保护自己国家的经济主权。

二是推进区域化，建立亚洲经济圈。实行改革开放以来，中国面向西方的开放，使东部沿海地区的工业化进程加快，却造成了东西部经济发展的不平衡，引发新的矛盾。如果继续走面向西方扩大初级产品和低附加值产品出口的路子，不仅不能解决自然资源和原材料不足的问题，反而会在一定程度上加剧资源短缺。因而中国要重视与东南亚以及中亚和西亚国家的经济合作，以制衡对西方包括日本在内的发达国家经济上的依赖，最终建立一个以中国为中心联结东南亚、中亚、西亚和东欧共同市场，制衡和消解对日本、美国、西欧的依赖，扩展中国对外开放的空间。

三是抵制西方话语霸权，矫正崇洋媚外心理，建构民族新文化。从中国传统文化中汲取精神资源，形成富于时代气息的有中国特色、中国风格、中国气派的新文化，以抵御西方文化挟持话语霸权对中国人的精神进而对中国现实的统治。

四是发展中国的战略产业。推进区域化，建立亚洲经济圈。建立一个以中国为中心联结东南亚、中亚、西亚和东欧的共同市场，制衡和消解对日本、美国、西欧的依赖，扩展中国对外开放的空间。因此，中国要将大量精力投向了关注民族技术和产业的发展。

针对罗天佑提出的四个观点，李院长组织人马写了一份内参，递到了国家领导人的案头。

就在罗天佑马不停蹄地奔波各大科研学院讲学期间，他被请进了国家领导人的办公室。经过与相关人员一番深入交流，全国开展了轰轰烈烈的惩治官僚、腐败和投机倒把等丑恶现象的大运动。一大批作恶者受到严厉处罚，轻则丢官、破家，重则被扔进监狱。

到了八八年夏初，社会风气得到明显扭传，崇尚科技，追求实干成了主流思想。罗天佑拿出上亿的资金，设立系列科教基金，奖励在教育和科技领域做出卓越贡献的工作者。

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从中小学到大学，由千山集团资助的各类竞赛开展得如火如荼。罗天佑充分发挥了重奖的作用，以小学生全国数学竞赛为例，奖金总额高达五百万。一奖在手，全家脱贫，可不是一句空话。