时间很快就到了延祐元年（公元1314年）的9月底，李续的品级职衔，根据之前的功劳，也升了一级。从原来的从六品忠武校尉，升为正六品的诚信校尉。

他如今在作为东路军元帅的舅舅河间王德格都巴雅尔的身边，担任扈卫官。平时就跟在舅舅身边，随时听令。

他经常要担任舅舅的信使传达很重要的命令给各部将领；当舅舅跟驻军将领开会议事的时候，他就怀抱着那根金鞭，站在舅舅的身后侍立；他手下还有大概300多人，随时跟随舅舅行动，是元帅亲卫扈从队中卫军。等于是中军中的中军，亲卫中的亲卫。

李续这一阵子也算是痛定思痛，他感觉除了上阵杀敌的技能以外，其他方面自己真的是毫无进展，甚至还有退步。原来的温良公子气质，在军营那个大染缸里面，也被消磨殆尽，如今虽然自己尽量克制，但是依旧会时不时地爆出粗口，一副粗野的丘八样子。

然而这一套其实在军队里，尤其跟那些边疆酋长、藩王或者地方上的部落封君接触，那里很适合。这帮人从不讲什么礼节，据说去上都城觐见大汗的时候，为了能表现得优雅得体，他们竟然能憋得满头是汗。

李续发现舅舅德格都巴雅尔跟他们在一起就非常舒坦。除了正常说正事的时候，大家还讲究个尊卑。平时的时候那都是亲昵得快要穿一条裤子了。见了面，舅舅跟他们又是拥抱，又是亲吻，好多很多年不见的老安达。

谈完了军事部署之后，河间王经常不是开席喝酒，就是召开“无遮”大会——不是佛家那种斋戒法会，而是字面意义上的。十几个赤身裸体的粗皮大汉，抱着周围部落进献来的女子，剧中淫乱。李续和众多侍卫们，站在帷帐外面，则尽可能地可能地展现出无动于衷的表情，面冲外，对里面白日宣淫所发出的各种男女欢愉之声充耳不闻，依旧做出侍卫状。

毕竟李续也到了15岁了。身体发育得也差不多了。有些生理上的需求也必然会正常出现。但是这种时候，他总不能跟其他那些藩王侍卫那样丑态百出，甚至有人隔着帐子向里观望，做出各种丑态。

李续找到了一个很好的办法——背书。

舅舅把他放在身边，可不光是给自己当扈从，还让他跟着学习。另外给了他几本兵书，让他看。其中包括近代有人整理好的《武子》《太白阴经》《虎钤经》《历代兵制》等等。

其中《武子》据说是战国时候，孙武总结的兵书。最是佶屈聱牙，晦涩难懂。但是这本书，言简意赅，非常有深意。无论是在古代，还是在当下，都很有意义。所以李续想要把这些兵书，都背下来。一边背诵一边也就慢慢消化和理解了里面的深意。

正好，他们这帮人在里面胡乱的传播着染色体，外面还有数万大军围绕，也不会有什么真的威胁。不如趁这个时候专心背诵。就当清心寡欲大悲咒来念了。

所以当这种时候，李续就会悄悄从怀里拿出准备好的兵书，默默背诵着，默默思考着。你别说，这么一来，周围那些靡靡之音，淫荡之声，竟然都没了。心中只有金铁交加，步履铿锵的回响。

李续的这种行为，被另外一个千户小将，看在了眼里。她非常奇怪，这个年轻人，怎么就有如此的定力，竟然在这种情况下，还能安心读书。

按照传言，这小子不是个浑不懔一样的兵痞吗？据说还有一个“金鞭阿赫利亚”的诨名。这么看上去跟传说中的不一样啊？

这个人叫做答里，是句容王床兀儿的小儿子。今年只有二十一岁，被派到东路军德格都巴雅尔这边，做个中军千户官。

之前因为李续总是跟着舅舅德格都巴雅尔，所以俩人也就是几面之缘，见了面行个礼，点个头儿，这样的一面之交。连话几乎都没说过。

答里自诩是名将床兀儿的嗣子（以后要继承句容王爵位的儿子），一般是看不起其他人的。尤其是李续这样，据说是军中粗坯，还是个刺儿头儿，被人戏称“阿赫利亚”。那东西答里知道，叫他阿赫利亚，就是骂他是个不自量力的愣头青的。

有元一朝，没人会笑话鄙视你是裙带关系上来的，因为从根源上来说，蒙元的制度就是部落制度发展起来的。所以最朴素的建立稳定可靠团队的方法，就是亲缘裙带关系。

从大蒙古国建立，一直到元朝灭亡，把持朝政的主要大臣们，基本都是最早那一批成吉思汗身边人，或者跟黄金家族有血缘亲属关系的人。所以在这个时候，不会有人认为裙带关系上来的人是可耻的。

当然也只有李续这个家伙在被社会毒打之前，有过这种想法，还好，悬崖勒马，现在他已经改了。

蒙元时期是最看重出身家势、身份地位的。也正是因此，整个蒙元时期都特别讲究“根脚”。那么相反的，不自量力的人，是最让人鄙视和反感的。

答里目前正率领手下人，在德格都巴雅尔元帅招待周边藩王、封君、部落首领的会议围帐外面巡逻。里面各种喧嚣和淫靡之声，他们也都听得到。自己手下的兵将们原本严整的队伍也多次出现了骚乱，最后还是答里鞭子让他们想起了自己的身份和职责。