返回第79章 恶龙曾是屠龙勇者(1 / 2)大宋做题家首页

曾布和欧阳棐极力挽留,但是方仲永不想再和他们讨论,说多了怕给自己招惹麻烦。而且今天明显和欧阳棐意见相左,不能加深矛盾了,因为欧阳棐是欧阳修之子,接下来还要找他家合作啊。

此时夜已深,方仲永回到客房,却怎么也睡不着。

推开房门,看到隔壁的赵简客房还亮着灯光,他便蹑手蹑脚的走过去,敲敲房门,听到里面传来赵简说:“请进。”

他推门而入,赵简正坐在桌前写字。

见方仲永进入房间,赵简并不避讳,他就好奇的看她在写什么,一看吓了一跳,不过随即镇定下来说:“我与曾布、欧阳棐随便聊个天,你为什么要记下来”

赵简纤指握笔继续写,俏脸笑了起来说:“我觉得你们说得有趣,我就记下来。”

方仲永听后,微微一怔,小娘子的行为可真像个锦衣卫,他随即又恢复如常笑了起来说:“那你觉得我说得对吗?”

“当然了,你说得很好,很有道理。”

赵简将笔放在一旁,随口问道:“对了,刚才你说到一半就要离开,为何?”

方仲永沉吟片刻,然后才缓缓说道:“其实我想说的已经说完了,没有什么可说的,还不走,就要出丑了。”

赵简看到方仲永一本正经的样子,忍俊不禁说:“好吧!我看是就是不敢说了。”

方仲永笑了笑,说:“我有什么不敢说的?”

赵简想了想:“不说算了,我也不想知道,无非就是一些法家之说......”

方仲永摇摇头说:“我是儒者,不懂法家。”

知道方仲永还是对她不信任,赵简撇嘴道:“那请问儒者,欧阳棐就在这里,你准备如何与他谈合作的事情?”

方仲永笑笑说:“这件事情,我是要与欧阳家族谈合作,欧阳棐能不能影响欧阳家族,我还要摸一下他的底才知道。”

据他所知,欧阳是吉安大姓,但是欧阳修早年丧夫,与母亲郑氏相依为命,孤儿寡母只得到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。叔叔家不是很富裕,好在母亲郑氏是受过教育的大家闺秀,用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字。

那时候的欧阳在吉安虽然是大姓,却也不过一盘散沙。

宋朝立国之初,由于刚刚历经五代战乱,原来维系秩序的士族门第已经瓦解,社会陷入失序当中,以致“骨肉无统,虽至亲,恩亦薄”,“父在已析居异籍,亲未尽已如路人”。

对于主要依靠宗法伦理联结起来的传统社会来说,宗族之不存,即意味着社会的溃散。宋代儒家才发起一场旨在“收宗族,厚风俗,使人不忘本”的宗族重建运动,以期重塑社会的礼俗秩序。

名臣范仲淹就是在这种环境下创设的“范氏义庄”,以个人官俸所得,在原籍苏州吴县购置良田千亩,作为族内公益基金义田,义田每年收取的租米,用于赡养族人、供养义学,又设立管理范氏宗族公益基金的机构(义庄),制订《义庄规矩》十三条(族规)。

范氏义庄问世后,即成为士大夫组织民间救济的榜样,江南社会的家族纷纷效仿。

带着士族门阀性质的宗族建立起来,这种阉割后的门阀势力依然有左右中央朝廷的能力。比如韩琦家族就一直显赫到南宋,最后随着宋王朝的灭亡而衰弱。范氏义庄更厉害,维持了近千年,从北宋至清代,无数范氏子孙从中受惠。不过,经历元帝国对汉人势力的压迫,汉人的宗族势力进入明清之后便再也没有左右中央王朝的能力了。

彼时,欧阳修直到名满天下,便也学范仲淹创设的“欧阳氏义庄”,才使庐陵欧阳成为吉安的巨大势力。