这段话说明，刘邦“约法三章”之后，秦朝的残酷繁苛之法实际上并没有废除，夷三族之令，黥、劓、斩趾、笞杀、断舌之刑，妻孥连坐之法，都依然存在着，实行着。吕后和文帝时，曾除去一些酷法，但不久又恢复了，如对新垣平的“复行三族之诛”。

欧阳棐心下掂掇着沉默了。

方仲永不禁一笑，说：“车裂、腰斩、具五刑、夷三族，皆秦之酷法，汉初沿袭行之，韩信、彭越、英步皆受此。文帝元年冬十二月，尽除收孥相坐律令，十三年夏五月，除肉刑法矣。然景帝于晁错，武帝于郭觧、主父偃、公孙贺、李陵、李广利、公孙敖、任安、田仁、刘屈氂，犹皆腰斩夷族，文纪云云，徒虚语耳。”

赵简有些惊异的恍然大悟，被儒家吹上天，诛灭暴秦的大汉竟然也有如此严刑峻法，真是长见识了。对方仲永更是刮目相看，竟然能从繁杂的史料中，发现隐藏的真实。

欧阳棐哼了一声，说：“汉初之法对于今人来说是严酷，但你也不能说就是沿袭秦法。司马迁说：‘孝文施大德，天下怀安。’又说：‘汉兴，至孝文四十有余载，德至圣也。’文帝曾下诏废除极其残酷的肉刑。可见汉初废除许多秦法。古籍记载，夏商周已有五刑，即墨（黥）、劓、剕（刖）、宫、大辟，大辟即是死刑，其余四者为肉刑。如此看来，汉初沿袭是周礼。”

方仲永一时语塞，睡虎地秦简还没有挖出来，而汉朝为了与秦朝切割，也从不承认继承秦法，根本没有文献对比。

曾布挝耳揉腮的，竟不知如何替方仲永辩驳了。秦朝史料的缺失，让他们这个时代的士子对大秦帝国也是雾里看花。

赵简美眸看向方仲永。

方仲永耸了耸肩，含糊道：“‘三章之法不足以御奸’。刘邦建立汉朝之后，很快命萧何作《九章律》。萧何的《九章律》同样在《汉书·刑法志》也记载。”

他看向曾布，问：“《九章律》的内容你记得吧？”

曾布立刻回忆起《九章律》，明白方仲永的意图，他背诵出《九章律》的内容，然后说：“《九章律》就是在李悝的《法经》的盗、贼、囚、捕、杂、具六篇之外，增加兴、厩、户三篇，合为九篇，所以称为《九章律》。”

他又背诵了李悝的《法经》相关篇章，这可是法家巨著。前后对照，前六篇果然非常相似，有些地方只字不改。