前回说到我们乐极生悲，在大好形势下被敌人打了个措手不及。出了问题就要改，于是我们一群人开始反思和检讨。

邓禹认为我们失败是太盲目乐观造成的。冯将军认为我们失败是队形混乱，没有及时调整打法造成的。

我认为他俩说的都对，但要论根本原因，我觉得是因为我们师出无名，所以才会遭受惨败。

别说打仗了，就连打架都需要找个借口。比如你在公交车上，突然有个人踩了一下你的脚，你气不过，骂了他一句。

没想到人家也是暴脾气，一看你骂他，立马就回骂了过来。结果你们三吵两不吵，动起手来了。

最后别人报了警，你们都带回所里去了。虽然你们都被带走了，但因为你们是相互斗殴，而且是有理由的，伤情也不重，所以最多也就批评教育一顿。

但如果别人还没踩你脚，你就骂了别人一顿，那就不得了了。因为你没有理由啊，所以别人揍你也无话可说。

更重要的是，他把你打趴了都不需要负责任。为什么呢？因为首先你无缘无故骂人，说明了什么？说明了你是个精神病啊。

一个精神病被人打趴，又说明了什么？说明了对方很可能也是个精神病啊。

按照法律规定，有精神疾病的人在病情发作时做出的事是不用受处罚的。所以你骂了他不用受罚，他揍了你也同样。

双输，这就是真正的双输。为什么这么说呢？很简单，因为一个人白白的挨了一顿骂，而另一个白白的挨了一顿打。

两个人都吃亏了，而且吃的亏还不小。因为一个明明可以有机会挨更多的骂，而另一个也可以有机会挨更多的打。但由于有人突然报警，所以才导致你们失去了更多的“福利”。

诶，好像哪儿有点不对。看来有时候“更多”未必是一件好事。所以朋友们，我们要与人为善，做个文明人。

不要侮辱或谩骂他人，如果别人骂了你，你也不能以暴制暴，因为这都是错误的。

我这方面做得很好，书评区里骂我的那些话，我都不在乎，我选择原谅你们。人都是需要相互理解的，希望你们理解我。所以当我骂你们的时候，也希望你们能原谅我。

开个玩笑，我怎么可能骂你们呢。我要敢亲自骂你们，那我......还申请那么多小号干什么。

好像暴露了什么。总之一句话，讲文明、树新风，从你他做起。

说完了正能量，我们再说回找理由的事。我们要打乱民，必须找个理由。

以前我们在刘玄手下，打这些乱民可以说是奉命出征。但我们现在单干了，再用这个理由就不合适了。

而且说白了，我们现在和他们从本质来说都是一样的。我们打他们，从道义来讲根本站不住脚。

为了和他们有所区别，我们必须要立皇帝。因为皇帝下的诏令就是最好的理由，而且我们还能稳定军心。最起码大家有个领头的嘛，总不至于像个无头苍蝇一样到处瞎撞。

大家都很同意我的意见，纷纷要立刘秀为皇帝。我立马制止了他们，因为太草率了。

皇帝是拥有最高权力的人，他的名号也应该是独一无二的。咱们国家共有四百二十二位皇帝，他们每个人都有独特的庙号、年号等一大堆证明自己身份的东西。

为什么要弄这么多？就是为了凸显自己的与众不同。因为皇帝太多了，如果我们只用皇帝分辨，那谁知道你说的是哪个皇帝。不知道的人还以为你说的是哪个夜场皇帝，或者是哪个直播间的皇帝呢。

我们面临的情况更复杂。长安城还有一个皇帝呢，我们再立一个，很容易让大家混淆。

为了便于区分，我认为应该在皇帝面前再加点什么东西。因为没别的办法，总不能现在就立庙号吧。

庙号都是人死了以后才能立的，跟墓碑一样。通过短短几个字，让大家了解皇帝的生平。比如开国皇帝都在庙号里加了“高”或“太”字。

墓碑也是如此，小小的一块碑文写上自己的过往生平。这些都是死后才能写的，活着的时候写就不叫碑文，而叫简历。

诶，怪不得我每次上班都跟上坟一样，原来是有出处的。

可要在皇帝前面加点什么呢？我们意见不一。我觉得，应该直接把名字加到前面，以示区分。

比如刘秀就叫刘秀皇帝，刘玄就叫刘玄皇帝。因为皇帝说白了就是一个身份，跟现代的处长啊、局长差不多。

现代人就很方便，比如见了姓张的局长就说：“张局，早啊。”

见了姓王的处长就问：“王处，今天休息呐。”很方便，也很简单。

我们完全可以借用，以后见了刘秀就可以叫：“‘刘皇’，您来了？来了麻烦离我远一点，我对你过敏。”

但邓禹一众人都不同意我的议案，认为这样叫太俗了。于是我们又争吵了起来，每个人都有不同的意见。