这些仁兄在天启帝继位后靠着他们那名不虚传的口才，不仅取得了天启帝的信任并委以重任。但由于这些仁兄上台后只会高谈阔论，不做任何实事，将朝局弄得一片狼藉。（他们还以此为荣）天启帝最后不但将他们一一罢免，临终还嘱咐其弟不要相信他们那套。

很显然崇祯皇帝没信他皇兄的临终之言，才有之后全国一年茶叶税银才百两这种啼笑皆非之事，继而最后发展到将赋税全加给农民。对东林党有兴趣的朋友，可以自己去考证，相信最后会发现其到底是什么性质的集团。

回到正题。

不过与汪宗元他同时代的大收藏家郎瑛在被誉为对明代研究有重要参考价值《七修类稿》中提出《鲁府玉牒》记载马皇后只有两个儿子即燕王与周王。此也并非孤证，疑似《金瓶梅》作者及官至南京刑部尚书的王世贞（他与当时的首辅徐阶私交不错）也在《二史考》中说他在《皇明世系》里得知只有明成祖与周王为高皇后所生……

就目前所看到的资料，证明“明成祖”是马皇后所生是有一条清晰可见的证据链；说不是的，似乎都是一些没有实证作为依据的猜测。

其实嘉靖皇帝加封马皇后就是最好的证明，通过“大礼议”可以看出这位皇帝显然没把什么正统不正统放在眼里。以皇帝所掌握的资料，以嘉靖皇帝的聪明睿智，如果他不认为马皇后与自己有直接的血脉传承，那他这种行为岂不是与他在“大礼议”中的行为判若两人吗？

自己因此就对明朝历史更感好奇，从《明史》开始再到《明实录》，个人发现明初历史在正史笔下与坊间所言大不相同，也因此就有想将自己认知的明初说出来的想法。

虽然本人才学疏浅，对人性的认知也是一知半解。但既然想说，也正好目前无所事事…那为什么不趁此一说呢？但也知道自己所写不是多数朋友喜欢看的，不过这也不是向来追求精彩的自己所愿意写的，因为所有的主要事件以及最后的结果都是正史，只是加了因“穿越”而产生的现代人视角与细节上一些自己的想象……

历史人物其“不好”的行为也是根据史书而来，个人绝不会、也不敢去无端捏造。

以康德的名言作为结束：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人那残忍的自私性。”