奋力从洞窟内的水缸中取了几桶水，来的七八个回鹘人武士就鸠占鹊巢的在洞窟中休息了起来，张超则被迫站在了洞窟外。

不过刚才打水的时候，张超被吓坏了，如果水中的倒影确实是他的话，那么张超现在已经变成了一个略显青涩的少年。

模样虽然没变，但最少看着像是小了十岁都不止，原本二十八九的张超在水中看起来也就十五六岁。

“不可能的！不可能的！这世上怎么会有返老还童的事情呢？一定是刚才光线太暗没有看清楚！”张超不停在心里安慰着自己。

“兀那沙弥，你这甚破洞窟，竟然一粒粮都无，还要某家出粮，来来，速速寻些柴火，煮些饭菜来！”

最开始抽出刀的回鹘人又来了，他在张超居住的洞窟内翻找了半天，竟然连一点粮食都没找到，随后只能气冲冲的回到马背上取了一包黍米，然后轰的一声扔到地上，让张超赶紧给他们煮饭。

煮饭？张超直愣愣的看着这个一身汗臭的回鹘人，还要老子煮饭？要不要还给你点个外卖？

不过怒气就上来了那么一瞬间，随即又消失的无影无踪了，因为这会的张超，压根就没心情和这家伙置气，他突然意识到，要是这个世上真有穿越这回事的话，他很可能就成为了穿越大军的一员。

不但因为这些人装束，更因为他们说话的语调和内容，也明显不是现代风格的。

大慈父是一种早已消失在中国乃至世界历史上宗教摩尼教对最高神的称呼，他还有两个后世人都比较熟悉的称呼，大光明神或者明尊。

后世在中国延绵几千年的专业造反神教白莲教就是借鉴了摩尼教。

阿罗缓是对摩尼教僧侣的称呼，从佛教的阿罗汉中借鉴过去的。

善女人则是对信仰佛教女性的称呼，和善男人一起在后世被称为善男信女。

沙弥是对年满十四不满二十僧人的称呼，形同全称叫做形同沙弥，是用来称呼未受戒沙弥的，摸了摸头上的板寸，这些家伙这是把自己当成和尚了啊！

不过这一切，那都是古人才会分这么细的啊！在后世的共和国，哪还分什么形同沙弥、沙弥、法师什么的，都是一句老和尚小和尚就解决了的！更别提摩尼教已经消失了数百年。

呜呜呜呜！我超哥不想穿越啊！山城的三居室刚给了首付、爱车才供完贷款，刚追到手的小女朋友还没到牵手的那一步，大好的生活才开始呢！

曹三娘子慢慢走到了门外，她突然想起了贫僧这个称呼，别的比丘僧自称贫僧是谦虚的称呼，但在这位小沙弥这，贫僧二字可谓恰如其分了。

他穿着一身明显不合身的缁衣，缁衣的下摆只能到膝盖附近，一双小腿大半露在外面，正在寒风中轻轻颤抖。

没有鞋子，短短的头发，被冻得乌青的额头，尽力不让流出来的清鼻涕，没有一点粮米的窟寺，无一不显露出了极度的窘迫。

他的师傅呢？在这种地方可要怎么活啊？这么木呆呆的，明显是吓着了，可怜的！

“小师傅，我让善娘陪你去堂下厨房如何？弄些饭食了你也可以吃顿饱的。”