刘伯温晓通阴阳，奇谋帷幄，用兵如神，战役频仍，无一败绩，既辟一代之规模，又开千秋之文章。其人原为玉帝身前天神，前知五百年、后知五百年，手握斩仙剑，号令四海龙王，诛杀天魔，造福苍生。

杂家宋应星独抒性灵，四海游历。观象乐律如百石之弓，可定江山；天工开物如悬顶明月，惊艳后辈；画音归正如千斤之弩，箭飞石穿。

杨善操行高洁，音吐洪亮，巧舌如簧，一怒而妖魔惧，安居而天下熄，以浩然正气出入虎穴，终名垂青史，千古风流，万世传颂，为名家典范。

吴承恩自幼敏慧，博览群书，一目十行，过目成诵，大兴雅道，海内翕然。用毕生精力幻化齐天大圣，护佑华夏万世太平。

更有方孝孺三尺气概，为天下读书种子。举世有一石文采，大明独占八斗，方孝孺又独占其中之八，手中黑子未落却教山河皆泣，天下缟素；于谦奉令于败军之际，受命于危难之间，殉国忘身，舍生取义，位列仙班，镇压魍魉；徐达一生刚毅武勇，持重有谋，纪律严明，屡统大军，转战南北，功高不矜，谈笑间魑魅灰飞烟灭；行者徐霞客达人所之未达，探人所之未知，以脚步丈量华夏大地，辗转三界……

儒、道，兵、农、医、墨、巫、法、名、杂、阴阳……诸子百家齐争鸣！

这个时代百花竟放，波涛汹涌，却又得天之正。

……

沈瑞略微一想，不禁暗自叫苦。

这一年是天启七年，公元1627年。

大明皇帝明熹宗落水病重，服瑶驾崩……

老臣李裔权势暄天，有篡逆之能，天下百姓有‘京城之外，文武皇帝’之议论，僭越无度，毫无人臣之礼。其党徒众多，羽翼甚丰，不仅收服了魏忠贤一党，麾下走狗还有十二虎豹等。

朝堂之外，地方无德官员将道士出身的李裔与华夏儒圣孔子并论，兴建生祠，每建一祠，多者用数十万，少者也要数万。生祠飨祀，按王公规格。祠内供像，以沉香木雕刻，外部镀金，工艺精细，眼耳口鼻及手足都可转动，有如生人。

东林党人与李党集团为争京察，斗得头破血流，尸横遍野，以致朝局动荡，百官惶惶。

东林党部分文臣心术不正，招揽权柄，误入魔途，扰乱社稷，祸国殃民。

京城西南凌峰之上发生离奇大爆炸，因爆炸倒塌的房屋有上万间，爆炸导致大量的人体组织像雨水一样从天而降，两万余人受难，而且让人奇怪不解的是这些死伤者身上皆无衣服……

北方全境灾荒不断，虫灾四起，禾苗枯焦，饿殍遍野。农民纷纷起义造反，天下响应，誓要将明朝国祚瓦解，将华夏大陆四分五裂。

日后称帝为大顺皇帝的李自成手握魔石令，正四处招兵买马，拉拢人心，意图作乱；张献忠自立为王，旗下灵武甚众，实力不可小觑。

除去内乱，更有外患！北方游牧大金已经蓄势十足，蠢蠢欲动，窥视中原，野心勃勃。

也是这一年，帅才袁崇焕得高人指点，成兵甲霸体，一夫当关，隐若敌国，一刀既出，刺破虚空，横扫千军。

这位集兵武两家的大成之人，是大明继战神戚继光之后唯一一个踏足武圣境界的将领，兵法谋略造诣颇深，单骑阅塞，营筑宁远，击退北虏。

武将卢象升天生神力，痴迷武艺，将来必然战功赫赫，名垂青史。《中庸》有言：故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；

……

这个时代，庙堂无人，朝局动荡，军中有将，却不善用……

至于大明周围，强敌纷纷崛起！

建虏声势浩大，统一各部落后，训练士兵多年，兵力渐盛，觊觎中原沃土良久，时时准备南下。

朝鲜虽臣属大明，国中却有一‘吹圣’，日常生活就是四处吹嘘，蛊惑人心，妄图脱离大明。

东洋养精蓄锐已久，近百年前的野心之火仍未熄灭。

蒙古国力不强，却时时骚扰北方。

西域深林，妖邪经常出没，山岭之中，鬼物纵横。方圆数百里的雪域，已被异族再次占领。妖物吞噬龙脉爆炸后的剩余能量，根基深厚，想要再次入侵大明，为祖先报仇雪恨！

……

所以目前的形势是，朝中缺纯臣，边塞需良将。国内不安定，四境烽烟起！

总而言之一句话，留给沈瑞的时间不多了！

沈瑞下定决心，绝不能坐以待毙！不过如何确保自己能在皇帝的位子上坐的安安稳稳，沈瑞目前还没有什么太好的办法，但是子曾经曰过:走一步看一步。

这句话，无论在哪里都同样受用。