返回第二章 原来是秦时明月(2 / 2)从秦时开始当王首页

次日,熊员被送到楚南公的居所,正式开始拜师学习。

“徒儿,做我的弟子,你需要先明白我的师门。我来自阴阳家,阴阳家分为金木水火土五部和日月星三部,我就是之前的护法,但很多年以前就不再过问阴阳家的事务了。尤其是我从回到楚地后已经不和他们有交集了。”楚南公先是介绍自己的来历。

“所以,尽管你是我的弟子,但究竟加不加人阴阳家,还是看你自己的决定。一些阴阳术也可以随你学或是不学。”

“你是阴阳家的人,你不教我阴阳术,那你教我什么呢?”其实熊员对于阴阳术还是比较眼馋的,毕竟从前世的记忆看,阴阳术威力大,而且很华丽,很难让人不心动。

“阴阳家自从脱离道家后,就剑走偏锋,追求天人极限,虽然创出了很多威力巨大的招术,但却也有着缺陷。以阴阳术为基础,稍有不慎,就很容易出现走火入魔的情况。所以你可以学一些阴阳术,但万不可以以阴阳术为根基。”楚南公解释道。

“是这样啊,那我学什么?”

“阴阳家从道家分裂,现在阴阳术有缺陷,我决定教你道家的心法,道家武学中正平和,对人身体的温养效果最佳,修炼有成还可以延年益寿,很适合你修炼。”

南公这是拿之前熊员说要写要学长生之书来取笑他,可惜他没有注意这一点。

“道家吗?也好。”熊员想着道家和阴阳家一样招式华丽,威力虽然比阴阳术稍弱,但也是不俗。尤其道家的天地失色,真的是看起来就厉害。

“道家起源于远古的隐士传统,创始人老子于函谷闭关著旷世之作《道德经》,主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。”楚南公开始讲起了道家的来里,明明是阴阳家的人却对道家如此了解,“老子也是将道家绝学修炼到极致的人物,所谓身融万物的境界恐怕就只有他达到了。”

“《道德经》分为《道经》,和《徳经》,《道经》就是道家一切功法的源头。我先传你道家修炼功法,待你修炼有成时便可以参悟《道经》。若你能从中领悟到什么,那你就可以以此为基更近一步。”

“那怎样才算修炼有成呢?”熊员问道。

“修炼方法有很多,炼体,练气等等。但所有练气的功法境界都相似,炼精化气,练气化神,炼神返虚,炼虚合道。合道就是道家追求的于万物融合的至高境界,也是长生的境界。而到了练气境界在江湖上就算一个高手,练气有成就可以开宗立派,收徒传艺了。所以等你到了练气化神,就算你修炼有成了。”

“这听起来不难嘛!”听了南公的话,熊员觉得这并不困难啊。

“是吗,那等你试试就知道难不难了。”楚南公听了他的话,却也没有说他好高骛远,只觉得等他吃了亏就懂了。

楚南公传给熊员的是道家的基础修炼之法,可以将平日摄入的能量转为元精,再将元精与元气合炼,化为轻清无质的真气。

自从熊员开始修炼后,一个五岁的幼童,却是饭量大增,每日都要吃很多的肉。

只因为他处在修炼的练精时期,这时的修炼和炼体的人很像,都要摄入大量的肉食,来给身体提供足够的能量。

所以都说穷文富武啊,光是修炼前期所耗费的钱财就不是普通人家可以支撑得起的。这还是练气法门,如果是炼体的功法,那消耗就更大了。

当然除了平日不可减少的修炼,楚南公还教导诗书、礼乐、历法等知识,还要教导熊员治国安民,兵法韬略等各种技能,甚至连耕种,经商之类的也有所涉及。

可以说是让熊员全面发展,也幸亏熊员不是普通人,结合两世为人的经验,也是对楚南公的教导全盘接收。

就算哪怕是这样的熊员,学起文化知识来迅速无比,也是经过了五年的时间,才度过了修炼的漫长新手期。终于越过了练精化气的境界,到达了练气化神的境界。

练气化神顾名思义在炼精化气的基础上,再将气与神合炼,使气归入神的修练阶段。要点是用意识调整真气之分布和运行,当周身真气达到如臂指挥的时候,就可以大量增强自己的力量。

而一门高明的心法就可以让练气的时候事半功倍,所以这时楚南公之前承诺修炼到练气境界,就让他参悟《道经》,看他可不可以从中领悟一门适合自己的心法。

于是,当熊员说自己到达练气化神时,楚南公也不惊讶,带着他来到书房,准备让他参悟《道经》。