可是,当邹志安拿出纸笔开始练习的时候,却发现,事情并非想象中那般简单。
正所谓差之毫厘谬以千里。
邹志安发现,他所画出来的灵文,只能说是形似,却总少了一些神韵。
只要稍微偏差那么一点点,整个灵文看起来便如同普通的符号一般。
没有一丝神韵,也没有灵文篇书本上那些灵文所散发出来的大道气息。
不过邹志安并不着急,正所谓熟能生巧。
邹志安认为,他之所以画不出灵文篇那般的神韵,那是因为自己对于每一个灵文尚不熟练的结果。
根据灵文篇的介绍,书写灵文,需要心存诚敬,聚精会神,方能做到精气神合一。
唯有精气神合一,方才能够画出正确的灵文来。
随着不断的练习,邹志安惊喜地发现,自己身上的浩然正气正在以一种极快的速度增长!
若是照此势头下去,突破到儒道光环第二重,也不是难事。
邹志安大喜过望,虽然尚未掌握第一个灵文,但依旧每天练习不辍。
半年之后,邹志安已经将三千多个灵文给练习得极为熟练。
每一个灵文,邹志安都能够以极短的时间之内写出。
只不过,邹志安写出来的灵文,依旧缺少了神韵。
不过经过这半年来的练习,邹志安身上的浩然正气迅速增长,如今已经达到了临界点。
这一天早上,邹志安一如往常一般,站在书房的桌子前练习灵文的书写。
突然,邹志安的身躯一阵震,就连落笔也停了下来。
随后,邹志安身上的儒道气息开始暴涨。
与此同时,有两个儒道光环出现在邹志安的脑后!
儒道光环中正庄严,银白之光从光环上面散发出来,使得邹志安整个人看起来有些神圣。
邹志安微微一笑,经过这半年来的不断练习,总算让他的浩然正气诀突破进入到第二重。
拥有两道儒道光环,不单能够用来自保,同时还开发出了一些妙用。
儒家真言,便是其中的妙用之一。
邹志安闭着眼睛,将浩然正气诀在脑海里又过了一遍,特别是对于浩然正气诀里面的真言篇,仔细看了一下。
邹志安震惊地发现,儒家的真言篇里面的一些真言,竟然与灵文篇里面的一些灵文一致!
两者只不过是文字的书写方式不同而已。
而且灵文篇着重在写。
而儒家的真言,着重在念!
邹志安数了一下,总共有三十六个儒家真言与灵文一致。
其中,又以困,定,镇,杀,御,行,遁,隐,增等九个真言,让邹志安印象深刻。
灵文篇,显然出自道家一脉。
而真言篇,则出自儒家一脉。
两种流派,竟然有部分灵文和真言是重合的。
这让邹志安感觉到有些不可思议。
同时也印证了大道万千,殊途同归的话。
儒家与道家,其实可以做到和而不同,殊途同归,相互促进。
邹志安对于这些重合的灵文和真言,十分重视。
邹志安开始有意识地同时练习儒家真言和灵文。
比如,在练习困字灵文时,邹志安会同时念出儒家困字真言。