…

洪武二十五年，金秋八月。

李存当众留下一道遗诏放在了乾清宫正大光明匾后，并下了一道正式的圣旨：

“瓦罐不离井边破，将军难免阵前亡。若朕此次御驾亲征，战死沙场，便由皇太子李标继朕皇位。太子继位后，取出朕留在匾后遗诏，朕之遗言皆在此诏中。”

李存连这样的话都说出来了，李标和大乾王朝的文武百官，不管是真情，还是假意，全都嚎啕恸哭挽留李存。

一些人还明确表示：“征讨西域，完全可以遣一员大将率兵而去，就像之前伐金、伐高丽、伐西夏、伐蒙古诸部、伐大理、伐中南半岛上的诸国、伐日本那样，陛下贵为大乾天子，一人之身干系天下安危，岂可以身犯险焉？”

李存没说，我不亲自去，怎么安排我那些还没有封地的儿子，怎么用铁路打通陆地上的丝绸之路，怎么带走大乾王朝的所有隐患？

李存只是挥挥手，说了句：“朕意已决。”，然后就让文武百官全部散去了。

等到乾清宫中只剩下李存和李标父子二人，李存又拿出一个锦囊给了李标，交代道：“若是有一日我儿遇到难以解决困难，不妨打开这个锦囊看看，或许能解我儿难题也不一定，当然，朕希望我儿永远也不要有打开这个锦囊的一天……”

……

八月十六，晴空万里。

李存带着自己的万余妃嫔、数千皇子、皇女，在十万虎贲军的保护下，登上了前往西京长安的火车。

是。

李存此行是御驾亲征。

可事实上，李存这个大乾王朝的皇帝，已经不可能再亲临一线战场了，所谓的御驾亲征，也只不过是让李存离战场稍稍近一点罢了。

就这样，此次随李存出征的岳飞、吴玠、韩世忠、赵立、李彦仙等将，都没敢让李存直接就去原来西夏的都城兴庆府暂住，而是先请李存在西京长安城先住上一段时间，等他们横扫了整个西域，给李存找到新的安逸的住处，再请李存移驾兴庆府，而等到西域全都平定了，他们才会请李存去西域暂住。

可以说，别看出发前李存说得挺好，还战死沙场什么的，实际上就算前线战事不利，也波及不到李存。

这么说吧，万一前线有个闪失，李存坐上火车，一两天就回南京应天府了。

那没有火车的地方呢？

没有火车的地方，李存也不去啊。

先不说，十分清楚君子不立于危墙之下的李存，完全没有喜欢自虐的毛病，非得以身涉险。

只说，到了李存现在这种身份，就算李存想离危险进点，随行的文武百官也不可能让啊。

这万一李存让敌人来个斩首什么的，那李存不纯粹是给前线的将士捣乱嘛。

李存可不想当朱祁镇，成为一个被钉在历史耻辱架上的笑柄。

对李存而言，这次的御驾亲征，其实更多的像是，他在南京应天府住得太久，有点没意思了，所以换个地方住住，顺便领略一下大乾王朝的大好河山。

嗯……有点后世旅居生活的意思。

不过，不同是，李存的旅居，可是出动了二百列火车、二十万匹战马、十万护卫，还将自己想带的人和东西全都带了出来，而且沿路都有人提前安排好李存及李存的随行人员的食宿问题。

有人可能想问，李存这么搞，会不会有些劳民伤财？

当然不会。

因为李存此行的所有花费，包括远征军的军饷，全都是李存自己出的，跟大乾王朝的财政，没有半毛钱关系。

而且，李存一行，包括远征军的将士，所过之处，哪怕是想要一针、一线，都必须给钱购买。

——不只是在国内，就算是到了国外，也必须如此，这是李存下得死命令，不论是谁，胆敢违反，都会从严从重处罚。

再者说，远征军的将士的军饷（包括李存随行人员的俸禄）全都是极高的，他们又有远征补助，打胜仗以后还有额外奖赏，并且是立即就发的那种，因此他们根本就不差钱。

这也就谈不上什么劳民伤财了。

事实正好相反，远征军和李存的行在所过之处，其实还能给该地带来巨大的财政收入。

毫不夸张的说，所有地方政府，都巴不得远征军和李存的行在能在他们管辖的地区过，最好是能在他们管辖的地区多待上一段时间，那样的话，他们治下的民众就赚翻了，经济也会暴增，这可是求都求不到的大好事。

值得一提的是，李存虽然没有亲自上前线，但李存却将自己的那些想要封地、想当诸侯王的儿子全都给送到了战场上。

李存跟自己的这些想要封地、想当诸侯王的儿子说得很清楚：“天下没有免费的午餐，你们若想要封地、若想封王，就自己去赚，不然的话，就绝了这个心思，回大乾本土从政、从商亦或混吃等死去罢。”

没有人敢质疑李存的决定。

这除了因为在李存之前的帝王大一统，几乎全都是止乎中原，四夷不治，只有李存，四海内外，殊方异类，尽为王土，奇勋伟迹，亘古所无，人又沉有大略，用兵如神，武功熠耀，胸襟开阔，气度恢宏，他用深得人心的公正态度统御他那每天都在膨胀的帝国，高度智慧使他发挥出高度的才能，让人无所不服。

还因为之前那些获得封地、当上诸侯王的皇子，都是立过大功的皇子。

——倒也不是说，所有获得封地、当上诸侯王的皇子都是因为战功才获得封地、当上诸侯王的，有些是因为治理一方治理的好或是经济搞得好亦或者是有别的什么功劳，总之，想要封地、想当上诸侯王，就必须得拿出来成绩。

也就是说，除了李标以外的所有皇子都一样。

在这件事上，李存说得很直白：

“若是你没有可取之处，不能服众，朕就是给你封地、让你当诸侯王，你也早晚有一天会被人赶下台，甚至被人诛杀，恁地时，你还不如老老实实回大乾本土从政、从商亦或是混吃等死，至少可以富贵一生。”

所以，李存的那些想要封地、想封王的儿子，必须得努力证明他们自己的能力。

需要强调的是，不论这些皇子走得是哪条路，想要到达获得封地、成为诸侯王的那一步，都不会容易，他们必须得经过不懈地努力，甚至是经历一场生死，才能获得这个资格。

用李存的原话来说就是：轻易得到的东西，没有人会去珍惜的。

而且，还不是你想要哪，或者是你打下了哪，就给你哪。

——获得资格以后，还得分批抓阄，抓到哪，就获得哪，此事没有商量的余地，就更别提挑肥拣瘦了。

抛开李存坚持这么做，代表自己对自己的儿子一视同仁、公平公正不说，这里面其实也有天命的缘故。

若是放在后世，有些狂人可能会说：我命由我不由天！

但在这个封建社会，人们还是很相信命运的，尤其是这种当皇帝、当诸侯王的事。

要知道，这种大事，可不是说你多有能力、多勤奋、多会钻营就一定能成功的。

因为想要成这样的大事，人力真是太渺小了，只有天助，才有可能办到。

否则，战场上随便来一支流失，或者是随便感染一场风寒，有可能就会要了一个人的命。

总而言之，虽然李存给自己的儿子准备了很多封地，又准备继续打下更多的封地，但这并不意味着，只要是李存的儿子，就可以轻而易举的获得理想的封地——他们要想获得好的封地，努力和运气缺一不可。