走在前面的老伊万似乎是注意到了季羽的目光，沉声道。

“他们都是参与了不久前机场夺还战的英雄，如果我们成功的话，就不会有这么多人承受痛苦了。”

“可惜，我们失败了，为了让伤员活下来不变成丧尸，我们不得不选择将他们截肢。”

说到这，老伊万像是自嘲似的笑了一声。

“呵，我有时候会想，我们这么做是真的为了他们好吗？与其让他们拖着一副残躯，留在这地狱一样的世界陪我这个老骨头一起受苦，倒不如早早解脱为好啊。”

季羽沉默着没有回答。

“不过，无论怎么说都要感谢缅神父。”老伊万语气中的沉重少了些许，满是皱纹的脸上难得露出了微笑。

“缅神父？”

“亚历山大·弗拉基米罗维奇·缅，是一名东正教的牧师，本来是军队的随军牧师，现在成为了我们这最重要的医生。”老伊万解释道。

“随军……牧师？”

顿时，季羽的脑海中浮现出了一个身着黑色长袍，胸前挂着十字架，一边吟唱《圣经给队友加bu，一边用手中的AK47给敌人送去“上帝的福音”。

实际上随军牧师制度在西方世界算得上是历史悠久，从基督教开创时便一直流传下来。

他们代表着上帝，与士兵们一同战斗，传播主的福音，满足了士兵们的信仰需求，可以大大提高和稳定士兵们的士气。

故而随军牧师这一军职在西方军队中非常常见，且发挥着极其重要的作用，乃至于涌出过不少战斗英雄。

比如威廉·科比在枪林弹雨中为死去的士兵主持了最后的仪式，他的塑像如今仍矗立在公墓山山脊；查尔斯·麦卡贝在撤退过程中坚持和伤员留在一起，被俘后仍在监狱中鼓舞着狱友；罗伯特·布朗，经常走到最前线鼓舞士兵们挺住并战斗……

所以随军牧师在西方军队中的地位可以说是无可替代，在特别行动部队的驻地里就有不同信仰的牧师来应对士兵们的信仰需求。

亚历山大·弗拉基米罗维奇·缅就是这样的一号人物，很显然，在这仓库避难所内，缅神父绝对算得上是顶尖的大人物。

当人在苦难和绝境中时，总会找点什么东西来当做自己的精神寄托，这不就正好和缅神父的业务范围重合了。

“所以接下来是要去找缅神父来检查我的身体吗？”

季羽出声问道，让一名神父来判定自己有没有被咬伤，不由得让季羽有种梦回中世纪宗教裁判所的感觉。

“嗯，缅神父在从事神职前是一名经验丰富的医生，我们相信他的判断……是这了。”

三人的眼前被一张白色帘子挡住了去路，其后能看到几道黑色的人影来回闪动。

“还在做手术吗？”

老伊万收回了想要拉开帘子的手，轻声道。

突然，季羽察觉到了一股对他来说极其熟悉的气息……

是丧尸的气息，并且就在前面！

他拉开帘子，正想拔出腰间的手枪，怎知老伊万不知何时将手枪枪口对准了他的脑袋。

“砰！”