已至生命最后时光的李世民不啻于抓住了最后的一根救命稻草，一点都不敢马虎怠慢，为了求长生不死药，他是不计任何代价，马上都许了老胡僧那罗迩娑婆寐一任要求。

李世民连自己身为帝王，高高在上的“朕”的尊贵称呼都在老胡僧那罗迩娑婆寐面前果断地舍弃，只卑谦的毫不避讳，以自家真实姓名世民自称，可见其虔诚之心。

李亦玺自然也是乐得意外受到李世民的接见和册封，首先在大唐朝廷中混个了脸熟，开了好光头，堪称是开局满堂红。

这也正如他所愿，人生转折和发迹正好借势而起，这是个机遇极其难得的突破口，有朝廷的册封名正言顺，从此步入仕途，登堂入室。

这机会已经极为难得了，只因缺少了这样一个小小的机会，有多少人才被埋没，不见天日，比喻黄金深埋地底，明珠蒙尘。

老胡僧那罗迩娑婆寐其实是服务于中天竺王身边的一名“巫医”，因为有一些名气，反而被天竺之民传得神乎其神。

所以被王玄策带来了唐都长安，以投李世民长生梦想所好，取悦于皇帝。

当下已经是贞观二十二年，唐太宗李世民也大限将至。

那罗迩娑婆寐也是恰逢时机，正值李世民最后生命时光里深受顽疾困扰，不顾一切四处寻医问药，只要为自己疗疾续命，几近陷入疯狂境地。

正所谓天欲使其灭亡，必先使其疯狂。

皇帝手握生杀予夺大权，坐拥一切资源，哪里甘心向命运低头屈服，为求长生不老之术陷入疯狂，这很正常，皇帝宝座也太令人留恋了。

中国历史上有多少帝王，到了晚年都是如此。

这老胡僧现在是正中下怀，诈称可以为李世民献上长生不死仙丹。

结果一听这老胡僧可以助他长生，李世民不啻于抓住了心中最大的渴望和信念，自然要不顾一切了。

李世民极为礼遇和重视老胡僧，就差没贡他做活祖宗了，委其大兴炼丹之术，可说许诺整个大唐一切人力和物力资源任其予索予取。

其实这老胡僧只是个投机取巧的一般江湖骗子，骗术也不甚高明，一般人哪里会相信他装神弄鬼。

偏偏是撞到了好机会，遂其所愿，最后临死之际的李世民昏聩糊涂，对他拙劣的骗术竟信以为真，全力投入。

古印度的思想理念和文化风气比中国开放得多，因此各种流派和教派林立，并以此为依据分割为无数小国，形成百家争鸣，百花齐放的局面。

整个形势和文化极其庞杂，就像中国古代的战国时期一样。

估计唐人也搞不清古印度文化的实际情况，还有它们与佛教的关系。

所以就误认为像中国一样，文化思想遭受统治者黜贬禁锢，至使独尊儒术，独尊道教，佛教一样，为统治人民的需要，成为文化思想垄断式的一家独大的局面。