不过，那隐隐约约间传来的说话声似乎还在洞穴深处。

当时黎佐也不知道怎么想的，艺高人胆大的就接着探了进去。

但是他万万没想到的是，拐了一个弯的工夫，他竟然迷路了，并且还绕到了原本洞口的位置，不过，他搬进洞穴的行礼还在，但洞口却消失了。

“玛德，遇到鬼打墙了？”

不信邪的黎佐又走了一圈发现真的又回到原点后，顿时气闷的踹了洞壁一脚，然后诡异的事情就这样发生了，他没想到自己那么随意的一脚竟然踢了一个洞口出来。

懵逼中黎佐顺着洞口往外一看，顿时惊得不由得瞳孔一缩，因为他竟然看到了一群衣衫褴褛古装打扮的人。

刚开始时黎佐还以为误闯进了什么剧组拍戏的场地，但很快他就发现不对了，因为外面那些人从始至终都是一脸惊恐的拿着各种武器戒备的看着他，加上那些人看上去又是一副真正的面黄肌瘦的样子。

“穿....穿越了？”见状，黎佐顿时有些不可置信的睁大了眼睛。

而事实也正如他所猜想的那样，眼前这些人确实是地地道道的的古人，还是一群没了生计的流民。

唐朝末年，皇帝昏庸无能，沉迷酒色娱乐，不理朝政，苛捐杂税严重，致使政治腐败，宦官专权，藩镇割据，朝臣党争，整个社会千疮百孔，民不聊生。

土地兼并愈演愈烈，税收也越来越苛重。

当两税法开始实行起来时，是将绢帛折算成货币的方式用来计算，但在实际征税时，又刚好反过来执行。这样，来回的折腾间接导致了人民所缴纳绢帛数量实际上比原来多出了好几倍。

除了两税法之外，下层官吏又变戏法般变出现各种苛捐杂税，如什么住房税、青苗钱等。

加上开元年间安史之乱时北方士族百姓随唐玄宗南下入蜀避祸后，大量士族官僚豪绅大肆购买兼并蜀中土地。

特别是近年来南诏犯边，战乱波及了雋州、蜀州、雅州、邛州、眉州、黎州等川南十余州。

就在土地兼并严重、赋税繁重和战乱影响的情况下，众多蜀中农民被迫四处流亡。

有的逃进了山里，有的则四处流亡乞讨，有的则四处劫掠为生，铁山上的数个流民寨便是逃亡进山的流民抱团取暖而结成的寨子。

人心是会变的，很善变，盛世的时候，人们不管信仰什么，道门也好，佛门也罢，归根结底信仰的还是朝廷，朝廷是人心稳不稳的根本。

可是到了乱世，人们不相信朝廷了，那就只能信仰满天神佛，很多时候，他们哪怕对鬼神的敬畏也强于对朝廷的敬畏。

或者说，在艰苦求生的流民们把生存的希望寄托到了满天神佛身上。

这帮流民亦是如此，在黎佐破壁而出之前，他们正在日常照例祈求破庙里的神像保佑，保佑他们能活下去。

跪拜一番后，众人正准备离去时，供奉神像的高台突然传来一声巨响，紧接着神像破碎垮塌，一个人影出现在了原本神像的位置。

于是就有了开头的一幕，一时之间双方都是一脸懵逼的相互戒备着，谁都没有开口说话，也没人敢擅动。

黎佐想的是我是谁？我在哪儿？我在干什么？这么多人肯定打不过啊，我该怎么办？

而下方众人则想的是神仙真的显灵了，好激动，我该怎么办？

好一会儿后，就在黎佐在思考着怎么脱身时，人群中一个文质彬彬的中年人忽然心中一动，出身上前一步跪拜道：“天下将乱，民不聊生，明王降世，普度众生！”