“嵯峨崎市的地形就像是它的名字一样，是一个远离平原，到处都是起伏山脉的地方。”

“嵯峨崎的北面是延续于香鹿山的崎岖山岳地带，南面有众多盆地和凹地，很明显这不是一片利于开拓的土地。”

“而关于到底是什么时候开始有人居住于现在的嵯峨崎，是没有确信的资料的。通过已发掘的遗迹、旧迹推测，可以判明大约在绳文、弥生时代有人类定居于此。但根据前文土地的特征可以判断这些定居者大多通过打猎谋求生计，而非农耕。”

“嵯峨崎的遗址、旧址中发掘出来的遗迹中，能被认作农耕器具的物件极少。能够找到大量丢弃了与在临海地区发现的「贝塚」极其相似的、被称为「骨塚」的动物骨骼的墓穴。”

“虽然那很有可是圈养的家畜，但是考虑到若想稳定地使家畜繁殖，农耕的存在是不可缺的，因此这也是不现实的。”

“也就是说，那些并不是什么家畜，而是猎物的骨头。可是总所周知的是，比起农耕来说，狩猎的效率显然是极为低廉的，所以我觉得在嵯峨崎的传统文化之中，肯定有着什么我们不知道的事情。”

在东京通往嵯峨崎的列车面，坐在阿良良木历面前的羽川翼正在对几人进行着关于她们此行的目的地，嵯峨崎市的风俗习性进行的讲解。“

而坐在羽川翼的对面的阿良良木历，则是有些无奈的撑着下巴，看着羽川翼的眼中说不出的苦恼。

“道理我是都懂的，可是为什么你们会跟过来啊？”

羽川翼，霞之丘诗羽以及泽村英梨梨。与阿良良木历一同经历过‘梦幻境’之中的‘冒险’的这三人，在阿良良木历完全不知情的情况下出现在了列车站之中，并且和他登了同一趟列车，还是靠在一起的座位。

“嗯，应该说是得到了‘神启’么？”

霞之丘诗羽有些无所谓的说着，但是她有意无意的亮出的手指佩戴着的戒指却吸引到了阿良良木历的注意。

那并不是什么普通的戒指，至少对阿良良木历来说那并不是什么普通的戒指。因为，霞之丘诗羽受伤佩戴者的，正是他和奈亚结婚的时候互相交换的婚戒。

那是和他成套的婚戒，他手带着的是男款，而霞之丘诗羽手指带着的则是和奈亚相同的女款。

注意到这一点的阿良良木历转过头看向了羽川翼和泽村英梨梨，然后发现了她们和霞之丘诗羽同样佩戴者那枚戒指。

“……奈亚那家伙，究竟在搞什么啊。”

阿良良木历叹了口气，霞之丘诗羽说的‘神启’是什么他也能够想象的到了，肯定是奈亚就像是联系他一样，也联系了她们三个吧。

“毕竟作为普通人，可没有办法反抗‘神’的意志呢。”

霞之丘诗羽如此说着。

“而且我们现在还能够坐在这里，也还要感谢她高抬贵手，做人也要有感恩心嘛。”

“……我可不觉得对‘加害者’有必要抱有什么感恩心呐。“

“话不能这么说啊，也许对我们来说是加害者，但是对垃圾君你来说，那应该是‘艳福’吧~”

霞之丘诗羽意味深长的说着，脸也露出了一丝揶揄的笑意。

霞之丘诗羽说的这么明显，如果阿良良木历还不知道她说的是什么的话，那么也就和傻子没有什么区别了。恐怕，在梦幻境之中的那三天的经历，霞之丘诗羽她们都很清楚。