有勿行此时自然不知道，未来之宰的伤势在佛业双身的帮助下，不久之后就可以完全恢复。

并且佛业双身已经知道了自己的存在，并且未来之宰还打算擒下自己，带到【灭境】送给佛业双身。

而此时的有勿行，此时已经决定闭关，突破至先天顶峰之境。

至于【学海无涯】的事物，有勿行只是大体做了安排，剩下的就交由太史侯以及其他四位执令合作去办。

毕竟，雅僧佛公子不在【学海无涯】的这段时间，就是由这几位执令管理【学海无涯】。

既然他们有办法，有勿行自然也就不需要劳心劳力，毕竟他只是代教统。

其实有勿行十分明白，他之所以能成为代教统，主要是他的身份，以及与各位执令的关系。

当然，其中还有太学主的算计。

因此，有勿行对这个代教统之位，对手中的权力真的不太在意。

因为只要太学主还在，任何人都无法得到【学海无涯】真正的统治权。

此时闭关的有勿行，调动一身早已超过先天顶峰的内元，游走周身经脉，蕴养四肢百骸，完成身体的蜕变。

先天顶峰之境，是武者一个极大的分水岭。

也是最为考验资质的一个境界。

先天顶峰之下，先天、大先天之境，只要资质尚可，拥有合适的功法，经过潜心苦修，基本都可以达成。

但是先天顶峰则不同，除了需要足够强大的资质外，还需要机缘。

疏楼龙宿、剑子仙迹以及佛剑分说三人，之所以并称为三教顶峰，不仅因为他们三人分属三教并且是好友，还因为他们三人的实力，处于先天顶峰之境。

先天、大先天、先天顶峰、超先天、顶先天，不要以为先天顶峰只列第三，就看不起这个境界。

要知道，即使是苦境势力庞大的儒道释三教，能达到先天顶峰的高手，也极为有限。

每一位到达先天顶峰之人，都足以开宗立派了。

因此先天顶峰之人，都是可以称尊做祖之辈。

随着内元不断在体内流走，有勿行的肉身逐渐的开始蜕变。

此时有勿行的根基，早已达到了先天顶峰，但是却仍不是先天顶峰之境，就是因为只有根基达到还不够，肉身也需要完成蜕变，生命得到升华。

因此，这个过程不能着急，需要稳扎稳打，容不得半点差池。

否则不仅会对身体带来伤害，更会影响未来的武道之路。

因此，有勿行半点也不着急。

……

随着有勿行闭关提升境界，苦境的局势也发生了不小的变化。

首先，是【罗喉戒玺】终于现世了，并落到了【无乘载道】的手中。

却是雅僧佛公子当日在【万古皇陵】之外，一掌将装有【罗喉戒玺】的棺木，打到数百里之外，停在了一个叫做【忠义寨】的地方。

最终，【无乘载道】的符天子与灵照空得到了【罗喉戒玺】，随后回返【无乘载道】，将之交给了【无乘载道】主事·神母瑶姬的手中。

不是符天子与灵照空不想戴【罗喉戒玺】，一统武林。

而是他们亲眼见到，一个【忠义寨】之人，戴【罗喉戒玺】之后，化为了飞灰。

因此，在找到【罗喉戒玺】正确的使用方法前，他们绝不敢戴【罗喉戒玺】。

……

另一方面，辞去教统之位的雅僧佛公子，在中途遇到了手握大红袍。

暗夜树林，大红袍拦住佛公子。

随即大红袍揭破了雅僧佛公子的身份：“你的身份，便是灭境众天！”

“嗯……

这番话甚让贫僧好奇，你认为贫僧便是众天？”

“正确来说，你是众天修行入度不转轮之后，为承载众天灵识所应而生的肉身，而最好的证明，便是这本往圣留迹！”大红袍说完，自怀中取出了【往圣留迹】。

“藏在无常庵的往圣留迹！

这本书怎会落入你手？”

“当中的因缘，等证明你的身份之后便知。