吴浩为什么要上这样一个奏章？为什么要求朝廷为岳飞改谥？

首先，这是为他接下来的北上造势。

吴浩的北上，形同小型的北伐，虽然他不需要朝廷另派兵马协助，但开战的费用，不比平日的养兵，钱粮上头, 毕竟还需要朝廷的支持；而朝廷的支持，是需要政治理由的。此其一。

其二，他的北上，大概率发生在国丧期间，本来政治不正确的事情，得将之变成政治正确，不求临安为我鼓与呼, 但至少做到不掣肘罢！

若为岳飞改谥成事，北上，就隐然成了政治正确，可相当程度对冲国丧期间用兵境外的政治不正确；军费上头，朝廷给予更多的支持，也就理所应当了。

其次，吴浩要以此将自己同史弥远“区隔”开来。

他的发迹，源自史弥远的破格提拔，这是不能改变的事实；献“恭膺天命，祚胤永昌”之宝，更将他同舆论对史弥远的“非弑乎？非篡乎？非攘夺乎？”的质疑紧紧绑在一起，并荣登邓氏“史弥远爪牙榜”。

但是，不能因为已经“失贞”了就破罐子破摔呀？献“恭膺天命，祚胤永昌”之宝又不是为了史弥远，那是为了新皇帝嘛！

为长远计，为自身计，还是得想法子淡化俺的史弥远的“私人”、“爪牙”的形象呀。

事实上，除了保证新皇帝坐稳宝座之外，我同史弥远还有其他的利益交集吗？

几乎没有了。

不但没有交集, 几个最紧要的方面，我同史弥远的利益，其实还是彼此冲突的。

譬如，对金，史弥远主和，我主战。

史弥远永远不会真正主战的，这不仅是屁股问题，也是性格问题、能力问题，史弥远的性格、能力，只适合政争，不适合战争。

又譬如，史弥远作为中央政府的代表，自然希望地方政府一切乖乖听话，但我却是一定要自行其是的。

所以，我对史弥远，该合作的合作，该敷衍的敷衍，该区隔的，还是早些区隔开来罢！

我为岳飞说话, 就是区隔于史弥远的最好手段——史弥远是主和的, 他是为秦桧说话呀！

再次，在“其次”的基础上，打造俺的新人设。

我主战，主张“恢复”“恢复中原”之简称啦，同时主张：只有战，只有“恢复”，才能代表华夏的最根本利益；而我既主战、主张“恢复”，那，我就是华夏最根本利益的代表。

so，当大宋政权不肯战、不肯“恢复”之时，我就有权自行其是，乃至独立于大宋之外。

大宋既不肯战、不肯“恢复”，而若我对华夏的功勋和作用，已超过了大宋，则，彼时，我乃有权力取大宋而代之也！

这个逻辑，诸君瞅着如何？可以打多少分？

要求为岳飞改谥，便是我的新人设的第一步。