起初,人们听说吕方公开收徒,教授制蛊之术,都无比惶恐和害怕,就连朝廷也都将其驱逐,以为这个人是个疯子,致使吕方游历数个国家,始终居无定所。
收徒的告示贴出去半年,依然没有一个人敢来尝试。
蛊虫对中原百姓是那样的陌生和恐惧,人们不能容忍这种东西的存在,不惜一切代价,也要将蛊虫消灭,别说要亲手培养蛊虫了。
事情的转机来自于秦国的一封信,秦朝的国师知道自己的蛊虫被破解之后,也感到无比的惊讶。
在秦国被晋国击退之后,秦王要求他制作更强的蛊虫,让晋国军队彻底失去战斗力,好轻而易举的占领晋朝的国土。
为了自己的大计不被破坏,秦国的国师特别邀请吕方前往秦国都城一絮,并且会资助他开办学堂,招收弟子学习制蛊之术。
稍微懂点谋略的人都能看出,国师此举并非是想真心帮吕方招收徒弟,只是想找个理由将他囚禁或者直接杀死。
如此一来,中原之大,就再也没有人能够阻止他了。
很多人都劝吕方不要去,那明显是陷阱,如果去了说不定会被秦国国师暗害。
那时候,吕方刚刚为师父守完陵,他深知,仅仅靠自己想要祛除整个中原的蛊毒,势单力孤,必须要培养更多蛊师,将其散播到中原各处去,开枝散叶,让老百姓对蛊毒不再惧怕陌生,才能真正解决中原越来越猖獗的蛊虫灾祸。
不然,他空有一身得之不易的医术和制蛊的技术,没有用武之地,仅靠行医治病,能救的人实在是太少。
秦国都城一行固然凶险,可如果那个国师真的能够让他将蛊术传播出去,或者他能说服秦王,取国师而代之,必然能够借着秦国的国力让蛊术在中原地区的影响力进一步扩大。
只要愿意学习的人越多,蛊术的推广和传播就大有可为。
巫蛊之术并不只是害人行凶的邪术,许多疾病和咬伤,蛊毒都能有很好的疗效,只是人们畏惧蛊虫,不敢轻易尝试。
作为主流医学的郎中们都师承黄帝内经之学,对于利用蛊虫治病更是相当排斥。
这次前往秦国,是一个很好的机会,吕方没有家卷,师父一走,他在这世间便再无牵挂,于是他前往了秦国都城,面见秦王。
百姓们对于吕方的离开,既不舍又有些庆幸,一方面他是有名的神医,许多郎中治不了的病在他手里都能迅速治好。
可他又会制蛊之术,人们想到蛊师,总是将其与湘西那些巫师蛊婆联系起来,生怕他也将炼出来的蛊虫用来害人。
等到吕方离开后,当地的村民还是筹款为他建了一座寺庙,专门供奉他的功绩。
很多人都认为吕大夫此去,十死无生,因此才为他建祠立庙,以彰后世。
吕方到达咸阳之后,想要进宫面见秦王,但是却收到了蛊王的掣肘。吕方也不是坐以待毙之人,鬼谷子的弟子深谙纵横之术,在各国都有效力。
昔日他们是同门师兄弟,兄友弟恭,彼此恭敬有加,如今他们各为其主,无论彼此的关系多深,为了赏识和重用自己的君主,他们不得不抛弃儿女情长,为了家国大义出谋划策,置对手于死地。
而在秦国都城内,就有纵横家的弟子为秦王效力,吕方在达到咸阳前,就写信联系上了自己的另一位师兄,让他为自己策应,防止自己受到阻挠,无法见到秦王。
秦王对于国师虽然表面恭敬有加,但是他毕竟是外族,性格乖张孤傲,十分无礼,内心想要铲除他的想法也是由来已久。