返回0431 出发(2 / 2)大唐从挽救长孙皇后开始首页

商人们毫不费力就获得了制作之法,回家尝试一下就作出了一模一样的罐头。

一开始他们只敢偷偷摸摸的生产,生怕被发现吃不了兜着走。

后来发现竟然没有人管,有些关系比较硬的商人去打探口风,得到了一个让人欣喜若狂的答复。

罐头随便做,但前提是要保证质量,要造福当地百姓。

于是这些商人就开始大张旗鼓的建厂,生产属于自己的罐头。

但并不是所有人都愿意遵守长孙无垢制定的规矩,渐渐的有些商人为了降低成本,开始压价收购百姓手中的渔获。

然后他们就被抄家了。

罪名很简单,窃取制作罐头的秘方。

如此一番操作下来,众人都知道了朝廷的底线在哪,再也没有人敢压价收购百姓的渔获了。

正是靠着这一座座罐头厂,才改变了沿海地区百姓的艰苦生活。

当然,罐头厂改变当地不只是因为收购渔获,而是激活了经济。

罐头厂本身要招工干活,运输售卖罐头都需要人手。

捕鱼的人多了,对渔船的需求就大,造船厂和木材商就会云集而来。

船厂需要工匠干活,就要雇佣人手。

这些人赚到钱之后就要消费,至少粮食等物需要采购。

运输和售卖粮食的人可以赚钱。

总之,现在的沿海地区渐渐的改变了面貌,走上了前世差不多的道路。

因为交通便利、商品经济发达,逐渐变得富裕起来。

之前李世民只是在奏折上看到过相关汇报,这次实地考察总算是亲眼见到了。

了解了其中的逻辑,才深切的明白这些改变到底是怎么一回事儿。

而这种情况,也恰恰验证了陈景恪告诉过他的一个道理,工业化才是未来。

只是他也敏锐的发现,这里的吏治尤其的差。

官吏和商人的关系走的尤为的近,行贿受贿简直就是半公开的。

这种情况自然不是他愿意看到的。

一方面是商业化之后渐渐富裕起来的地方,一方面是受到金钱腐蚀的官吏们。

到底该如何取舍,一时间他也陷入了两难境地。

他把自己的疑惑告诉了长孙无忌,希望这位老朋友能帮自己解惑。

长孙无忌思索之后提出了三个问题:

“这种方式百姓获益了吗?”

“地方变得富裕了吗?”

“没有这种方式,官吏就不贪不腐了吗?”

三个问题听完,李世民心中就已经有了答桉。

其实他心中早就有了答桉,只是面对完全陌生的领域他有些不知所措。

询问长孙无忌,也只是希望能从他这里获得肯定罢了。

确定了心中想法之后,李世民放下了担忧继续巡视。

……

长安,陈景恪每天都过着按部就班的日子。

不过比起之前他又多了一件事情,陪张娉。

之前不论是易奴还是武舒,受孕都是自然而然的。

这次特意往这方面努力,张娉始终不见动静,让陈景恪首次感受到了压力。

如果不是有了两个孩子,他都以为自己身体是不是出问题了。

张娉反倒是一点都不着急,每天不是帮着武舒处理事情,就是和易奴、玉珠两人一起外出游玩。

这天她去参观工业园区,回来后就向陈景恪提出了一个要求:

“我们的那所道观能否也开办一家工厂?这样将来我们的孩子日子也会好过一些。”

陈景恪直接说道:“这个事情就不要想了,朝廷不会允许的。”

张娉不解的道:“为什么?工业园区那边大部分工厂,不都是道教开办的吗?”

陈景恪说道:“出了工业园区,别的地方再没有道教开设的工厂了。”

“而且圣人也已经和道教各派约定,十年后所有的工厂全部出售出去。”

张娉叹了口气,道:“朝廷对道教就如此忌惮吗?我们为朝廷做了这么多,就不能网开一面?”

陈景恪说道:“你应该知道,有些规矩一旦打破,往往会向着最坏的方向发展。”

“朝廷对我们网开一面,将来就会演变成对所有人网开一面。”

“道教本来就影响力巨大,若再开办工厂掌握了巨额财富,后果会很麻烦。”

“朝廷已经制定好了全新的宗教管理办法,只是眼下还没有实施。”

张娉担忧的道:“新的律法是不是特别严格?”

陈景恪点头道:“是的,非常严格。比之以前的规章多了许多内容,主要有三点。”

“其一,不许经商;其二,不许出仕;其三,不许放贷。”

“尤其是不许放贷这一点,规定最为严格。”

“庙观外借钱财不允许收取利息,若有试图收取利息者,借钱者可以不用还钱。”

张娉惊讶的道:“这也不行那也不行,我们该怎么活?”

“香火鼎盛的还能靠信徒敬献生活,偏远之地恐怕维持下去都难。”

之前朝廷就规定了,庙观田产拥有定额。

这个数量其实不少了,但也要看和谁比。

如果真的全靠这点田产,庙观的日子将会相当的清苦。

没灾没难一切好说,遇到点灾难就等着破产吧。

放贷也是庙观的一项重要收入来源,靠着这个门路他们实现了钱生钱的愿望。

现在竟然也被禁了。

不让收取利息谁还会往外借钱?

更绝的是,国家法律规定,若庙观收取利息,借钱者可以不用还钱。

哪怕签了契约,只要收利息就不用还钱。

这种情况下,哪个庙观还敢往外放贷?

经商也同样不被允许,开设工厂也被禁。

那以后庙观靠什么活下去?

陈景恪说道:“可以悬壶济世,行医是朝廷唯一允许庙观从事的行业。”