后来，明成祖命姚广孝蓄发还俗，被姚广孝拒绝。

明成祖又赐他府邸、宫女，姚广孝仍不接受，只是居住在寺庙中，朝时便穿朝服，退朝后仍换回僧衣。

他到苏湖赈灾时，前往长洲，将获赐的黄金全部分发给宗族乡人。

此后，明成祖往来于南京、北京之间，并几次征伐蒙古，姚广孝都留在南京，辅佐太子朱高炽监国。

永乐五年，姚广孝又奉命教导皇长孙朱瞻基。

永乐十六年，姚广孝病重，不能朝，居住在庆寿寺中。

朱棣数次前去探视，赐金唾壶，并问他有什么要求。

姚广孝说道：“僧人溥洽被关在牢里已经很久了，希望能赦免他。”

溥洽是建文帝的主录僧。当初，朱棣进入南京，有人说建文帝装成僧人逃走了，溥洽知道这件事，有人则说建文帝藏在溥洽家里。

朱棣便以他事为由禁锢溥洽，而命给事中胡濙等到处寻找建文帝的下落，一直都找不到，溥洽被下狱已有十余年。

直到这时，成祖答应了姚广孝的请求，马下令将他放出来。

姚广孝叩首拜谢。不久，姚广孝病逝，终年八十四岁。

朱棣废朝二日，以僧人的礼制安葬姚广孝，追赠他为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、柱国、荣国公，赐谥恭靖，赐葬于房山县东北，还亲自为他撰写神道碑铭，并授给其养子姚继尚宝少卿的官职。

永乐二十二年，对姚广孝极为尊重的朱棣在北征途中死于榆木川，太子朱高炽继位，是为仁宗。

姚广孝曾在“靖难之役”中辅佐为世子的朱高炽坚守北平，后来又实任太子少师之职，辅佐太子朱高炽留守南京监国，朱高炽对姚广孝也是满怀崇敬之情的。

朱高炽继位为帝后，再次对姚广孝给予表彰。

洪熙元年三月二十日为姚广孝去世七周年纪念日，朱高炽亲自撰写祭文，遣其嗣子姚继致祭，盛赞姚广孝有功于朝，于皇帝朱棣“相与合德协谋，定大难，成大功”。

又说“朕皇考太宗文皇帝以大圣之德顺天应人，再安社稷，弘靖海宇，茂建太平，亦皆赖卿等同心同力，以辅成大业”。

于是援“古今通规”，“生则同其富贵，殁则陪其祀享”，复加赠姚广孝“少师散官勋爵，谥号悉如旧”，并特命将姚广孝配享明太宗庙庭。

配享庙庭，应是姚广孝作为朱棣谋臣的最大荣誉。通观明太祖，太宗开国两朝配享太庙名单中，十六位功勋自中山王徐达以下，皆为出生入死的武臣。

以文臣位列功臣配享之次者，仅有姚广孝一人，足见姚广孝在明初的特殊地位。

纵观姚广孝之一生，集儒释道三家之大成，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，以无双智谋策划靖难之役，辅助燕王朱棣以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，使朱棣成为历史绝无仅有的以外地藩王之身造返登基为帝的帝王，又主持迁都事宜，一手规划明清两朝之京城北京城布局。而后又在解缙编书失败后又担任了天下第一奇书《永乐大典》的最高编撰官，辅助朱棣开万国来朝之永乐盛世，被后人尊称为黑衣宰相，如此人物，当为古今十大神而近妖人物之一。

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