柳龙安将花朵放入嘴中，轻轻咀嚼，顿觉舌齿生津，异香满口。他又将其它几色花朵吃过，只觉腹内异常舒泰，口中气息芬芳清爽。

柳龙安不禁暗自称奇。不过，他又想到：“此处异象虽多，岂能一辈子都困在这里。”

于是硬着头皮，再次翻开《燃灯心经》，从“皮囊篇”开始研究起来。好在他已打通任督二脉，此篇修习并不困难。

这禅心境界中，他只要睡觉便是夜晚，醒来便是白天。室内光线，完全随着他的精力沛乏而变化。那些花朵，总是在黑夜过后初放，每日开出几十朵七色的花来，既能充饥解渴，又能剔除体内藏垢。

在刚刚进入修炼的几十天里，他心中充满着孤独与畏难，常常心境难平，烦躁不安。然而执拗的性格渐渐发生作用，他忍受住了难以忍受的孤苦，始终没有废弃，从此踏上了漫漫的修炼旅程。

三百个日夜过去，柳龙安终于百脉俱通，他的身体和精神都发生了巨大变化。

他困乏的时间越来越短，总觉精力十分充盈。禅心屋里的四壁上，常有绚丽的五色彩虹绽放，室内光明日益隆盛。

这里没有人间烟火，加之练气日久，柳龙安体内污垢杂质渐渐排尽，犹如脱胎换骨，透着如麝如兰的体香。体内那股真气，能够随心周转。他可以内视各个脏器，洞悉每个穴位中的虚无境地。

在“皮囊篇”的末尾，有注解道：内视丹田，若有古佛盘坐，即可修炼“燃灯篇”。于是柳龙安闭目内视，果见丹田中模模糊糊有一团佛影。

从“燃灯篇”开始，必须在真气运行的同时，持诵咒语。那些咒语梵音之下，都有读音注解，照念即可。

他一边吸纳室内光明，由真气源源送向丹田，一边念诵“燃灯佛心咒”，将咒语中的力量，汇聚那尊古佛。随着不断修炼，那古佛形体渐渐成型，越来越光亮。

不过佛像变化十分缓慢。好在柳龙安有了成就，看到了希望，因此信念更加坚定。

又经过几百个日夜，那佛像宛若有了生命，佛珠捻转以及嘴唇翕动都已清晰可见。

柳龙安知道，可以修四神通了。

“释迦摩尼涅槃前说陀罗尼”较之“燃灯佛心咒”要长很多，不过柳龙安心境越来越专，念诵几遍，便已记下。

这四神通的修法，除了咒语不同，只是“燃灯篇”修法的延续，目标便是要让丹田中的燃灯佛大放光明。

又经过二三百个日夜，只见燃灯佛头上显出金色光晕，腰肢上则散发着彤彤红光。这些都标志着，四神通已经练成。

书中说，四神通的初级境界，天眼通、天耳通可透视、透听十数里范围；神足通已具轻身功夫，但尚不能飞行；如意通可以随心化物，改变数丈内他人的行动状态。

中级境界，天眼通、天耳通可扩至数百里，神足通可驾驭火云飞行，如意通可使自己改变形貌。据瘤子和尚夹页所讲，他已达中级的顶峰。

其最高境界，天眼通可参透前生今世，天耳通可听想听之事，神足通可御风飞行，如意通可呼风唤雨、移山填海。

由于柳龙安四神通已经具足，第四篇的降魔篇，便水到渠成，瓜熟蒂落。又持诵“五大心咒”，用了不足百日功夫，“降魔篇”即修炼成功。双手均可行使剑气，杀伐可达百丈之远。降魔剑的功力，将会随着四神通层级的递进而提升。

此时，柳龙安已达到四神通、降魔剑的初级境界，燃灯心经的修炼，算是完成学业。要想达到中级和高级，书中教导须“读万卷书，行万里路”，也就是要在世间长见识，充实佛藏，增加功力，才能渐臻至境。

柳龙安迫不及待，翻开《禅心志》。

这《禅心志》并不是一部功夫秘籍，而是禅心境界的记录。

瘤子和尚及其先师们，在圆寂坐化前，都会用如意神通，凝心打造一个禅心境界。他们人虽逝去，禅心却能实实在在留给后辈，只是需要念动咒语才能到达。

这些禅心境界，只为有缘有能者存留。寻常人强行进入，都会窒息而死，或心脉断绝而亡。因此，每个禅心境界的咒语之下，都会注解道：孤自往返，勿携他人，慎之！。

瘤子和尚所创的禅心叫做琉璃国。书中描述是一间碧色屋子，以七色花朵为食，各种排泄物落地即失。如果人的气息旺盛，四壁就会出现彩虹。

柳龙安这才明白，自己进入的正是琉璃国。

琉璃国介绍的末页，又是一句咒语。注解道：可念诵此咒，回归来处。

柳龙安一阵狂喜，终于拿到了走出琉璃国的密钥！

师祖所创，叫做药师国。进入的咒语为《药师咒》。柳龙安念动咒语，只一息间，便落脚在一片葱茏的树林。

林中无鸟无虫，唯闻清风飒飒，泉水淙淙。这里的草木都奇形怪状，色彩十分绚烂，置身其间，仿佛是在梦中。

忽然看到一大块黄地，开出一朵血红色的小花。柳龙安心中无限喜悦，识得这便是书中所说的“骷髅头草”。

《禅心志》中说它不但能够充饥，而且能避众毒，服用三颗即可百毒不侵。只是即便在这禅心之中，也并不多见，一时绝难凑齐三颗。

他凝神敛气，催动如意神通。右手并起食中二指，指上火光闪现，宛若铲子形状。轻轻在红花周围掘动，黄土渐渐泛起，露出一颗奶白色根茎。