却说贾瑞兀自思量间，忽闻得门外一声喧号，言道：“无量天尊，三日之期已过，你家公子既已无恙，贫道这便取风月鉴去也。”

贾瑞在房中听得真切，心中暗道：“这跛足道人果真有些道行，如此深宅大院，他竟能将声音直传到此，如同在自己身旁说话一般，难道这就是传说中的传音入密？”

连忙拿起风月宝鉴，推开房门朝外迎去。穿过回廊，见贾代儒已携着一名跛足道人来到后堂落座，正是那日送来风月宝鉴的道士。

贾瑞连忙上前见礼，说道：“真人，晚辈多谢真人的活命之恩，幸得真人送来如此宝物，方令晚辈及时勘破红尘，勉强保住性命。”

那邋遢道士笑道：“哈哈哈，勘破红尘，你说得倒轻巧。这世间尘缘羁绊、因果循环，倘若真能寻个干净去处，又哪里会有诸般风流孽障，报应轮回？你如今不过偶得天机，窥破些许世间大道，与那真正无拘无束、无喜无悲的大自在境界尚差得远嘞。”

贾代儒听这道士说话疯疯癫癫，心中有些不喜。却因他是贾瑞的救命恩人，也不好十分发作起来，只是朝贾瑞使了个眼色，命他将风月宝鉴交回，早点打发道士出去。

贾瑞自然明白“便宜祖父”的心思，自腰后取出风月宝鉴来，交到跛足道人手中，笑道：“敢问真人，那般无拘无束的大自在境界到何处能寻得？”

代儒听得贾瑞如此发问，生恐道士再说出一番胡话，扰乱贾瑞读书取功名的心性，出声阻拦道：“天祥，你孩子家如何能知这等仙家境界，还不快谢过真人，回屋休息去吧。”

红楼中贾瑞的表字为天祥，而古人称呼别人多用表字。贾瑞虽知祖父有意出声阻拦，仍目光灼灼地瞧着跛足道人。

跛道接过风月宝鉴来，放入褡裢当中，说道：“无妨，公子既有机缘勘破风月鉴中的幻象，想来于这修真炼气已有些见识。贫道这便稍加解释，好令公子将来不致有走火入魔的大患。”

贾瑞连忙说道：“晚辈正要请教。”

“公子既出身书香门第，自然知晓药王孙思邈大名。孙药王不仅医术精湛，更善炼心养气之道，他曾著《存神炼气铭》一书，言道世间修行者有五时七侯之别。”

“所谓五时，乃是炼心养气的起始。第一时，心动多静少，思缘万境，取舍无常，犹如野马，此乃常人之心。”

“第二时，心静少动多，摄动入静，心多散逸，难以制伏，摄之勤策，追道之始也。公子自风月幻象中迷途知返，已能对心猿稍加擒摄，正时第二时的境界。此后若能日渐纯熟，是心动静相半，便入了第三时的境界了。至于心静多动少，动则自摄，专注一境，乃第四时。此后便可心中纯净，神华外显而入七侯。”

“七侯者第一候乃得道之始，入此境界，身轻心畅。神静气安。遇事能抱一守中，不生疾病，身手矫健。

第二侯为筑基之境，入此境界，返老还童，驻颜有术。灵识敏捷，于凡间武术过目不忘，一点而通。

第三侯为驱物之境，入此境界，延年千载，名曰仙人。游诸名山，可驱物御剑，腾云驾雾，飞剑千里取人头颅。

第四侯为凝光之境，入此境界，炼剑含光，收发由心。周身自有玄光护体，飞剑流光，威势更盛。

第五侯为元神之境，入此境界，炼气为神，名曰神人。力动乾坤，移山竭海。可元神出窍，坐地日行八万里。

第六侯为变化之境，入此境界，炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定。通晓阴阳，精通变化，心念所至，可化万物。