李志常一听,好家伙,这信自己没看,只知道大体,没有想到马钰想的这么多传教信物?就像倚天屠龙记中,峨嵋派的倚天剑,武当派的真武剑,明教的圣火令那样的信物,
还名字都给取好了,
又听到李义说的玄铁,乌兹钢,确实心动了,
玄铁就是特殊的磁铁,拥有很强的硬度,也叫陨铁,是古代落入地球的陨石,
乌兹钢就是从波斯贩运来的各种花纹钢,在古代统称精钢或者镔铁。镔铁的含义是“来自罽宾的铁”,罽宾是阿富汗一带的一个古国,中原人相信这种价格昂贵、专门用来打造兵器的钢铁就来自罽宾。
如果再找一个制剑大师,说不得真的要给全真教留下一把神剑。
“李前辈这个剑的名义叫纯阳剑没有什么,我全真就是纯阳内丹派,叫纯阳剑理应如此。我不会在意的,”李志常说到,
李义点了点头,说到“那就好毕竟您是持剑之人,所以掌教还怕您不同意纯阳剑的名号呢,
第二件事情就是让我支持您在江南传教,不过这传教之事,不是我们说了算的,毕竟得经过朝廷,
因为十多面前,丘处机刺杀大宋高官王道乾,缕缕破坏宋金议和,所以无论是官家(皇家),还是庙堂之人对于全真教都是排斥的,这个最不好办。
我也没有办法,之前我去联系朝中的大臣,但是听道全真教要来传教,直接拒绝连面都不见一下。
我们阻力不是其他的教派,而是朝廷,朝廷不希望看到一个和朝廷对着干,还有势力庞大的全真教,哪怕全真教的敌人是金人,”
李志常听了点了点头“这个我知道了,我知道这中间的难度,我想想办法,到时候我去还得需要李前辈协助。”
接着问道“李前辈,我全真教能不能在武夷山附近,建立道门,”这时候的武当山还没有建立道门,但是山中有几个寺庙也很正常,
毕竟唐朝的时候,武夷山就被李世民册封过,唐贞观年间,唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”。乾宁年间,武当山列为“七十二福地”第九位。
山的道宫在晚唐的时候已经毁了,现在已经二百多年了,一点没有恢复。
李义想了想“您想在武夷山建立道统?这个有点难毕竟是仙山福地,这种大山福地甚至超过了终南山了,
想要建立福地必须是天家的册封”
“前辈我是这样想的,我们先去找几个落单的道士,让他们在武夷山建立一个小寺庙,漫漫图之,至于官家我们慢慢来,不要着急。
另外我准备在大宋拿到度牒,”李志常说到,
古代的道士需要度牒的,不是每个人都是能够当道士的,金人对于道士管的不严格,李志常现在还没有道士的度牒,大宋的度牒更是没有,
想要拿到度牒,必须是童行的身份,这里指的是没有领养的孩子,在寺庙中长大,
或者说出家的,出家。其先经还俗或曾犯刑责负罪逃亡及景迹凶恶身有文刺者,诈不得出家。”,须到某一寺院登记入册,拜师学习经文教义并为寺院效劳,这被称为“系帐”,童行需要向所在的寺院写一份申请书,其大致就是:
“姓某名某,年龄多少,某州某县某乡某里人,没有犯罪什么的,今为生死事大,久慕空门,蒙父母允许入本院出家为童行(如无父母,即云今欲投院出家为童行),写年月日,寺院调查一番你说的到底是不是真的,真的话你就成为系帐童行了。
之后还得选拔考试,
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