追随天草四郎反抗的民众在几次由少年带领的以小胜大的奇迹胜利后，被围困城中粮草断绝，最后，三万民众包括少年自己，全部遭到屠杀，无一生还。

那一定是极其悲惨的、令人心碎绝望的残酷景象，是真实残忍又无力回天的结局。

他本来应该会想要留下来看一眼的，应该。

“但是你回来了。”黑发的鬼神双手抱胸，又纠正了自己先前的发言，“不，是回去了你的那个本丸。”

说话的正是地狱第一辅佐官鬼灯，某种意义上来说地狱的幕后黑手，也可以算是言峰绮礼如今的老师。

师徒两人都是不苟言笑的类型，不过神父的面无表情最多只会叫人认为严肃沉稳，甚至因为外貌尚还稚嫩，柔和了那些冷硬的部分，但是鬼灯，只看一眼就会觉得是一个严厉冷酷的鬼神。

这不是因为他的长相如何可怕，仅仅是行事作风与气质很S，通常意义上也确实可以说是一个冷酷的鬼神。

不过要鬼灯本人来说的话，那纯粹是狱卒们太过懒散了，而亡者们则是罪有应得，丝毫不认为自己抖S。

毕竟，这里是地狱啊。

而对于言峰绮礼来说，鬼灯老师是一个好老师，比如现在。

整整三万人的悲剧，是被历史所记录的屠杀，其中的惨烈、痛苦与绝望程度，必定浓烈至极，可是，比起煤发打刀在忏悔后的那幅表情，他想到那个结局，却觉得这出惨剧少了点什么。

这说起来可能是有些不敬、过于冒犯，乃至丧失人性，因为那些痛苦也是真切鲜活的。

但实际上地狱中的刑罚只有过之而无不及，千百年来都是成千上万的灵魂饱受折磨，徘徊在无尽的痛苦与绝望之中，如今神父也已经坦然接受自己没有人性这种东西，或者说那其实是另一种人性，不过从本质上来说现在他也不算是人类了，与生者、亡者都该算是两种意义上的存在。

地狱不需要对亡者或者生者的同情怜悯，也不需要那些共情。

虽然，地狱的居民也仍然有着另一种意义上的共情，对待人类的无情仅仅只是出于本质种族、职业立场的不同，他与这些居民也有着不同。

不过，地狱是不介意他的这种特性的，也不认为那有什么问题，传说中如何或邪恶、或凶残、或可怕的神鬼怪物，都在这过得好好的。

至于他本人的探求思考，就是另外一回事了。

而地狱第一凶恶的黑发鬼神，对此仍然态度平和地解决起学生这一次的问题。

“或许，这就是精心培育和路过看到的区别吧。”鬼灯说，“就像是做菜一样，因为是自己辛苦做出来的，所以即使味道平平无奇，甚至有哪里不足，仍然能觉得还不错。”

少年模样的神父想了想，“也不是没有这种可能。”

但是明显，他还无法确定真相是不是当真如此，而且，要说长谷部那样算不算是他精心培育出来的，也只能说，大概算，大概不算。

“不过，就算一时半会找不到答案，也不用着急。”冷面鬼神如此宽慰，虽然他的表情基本没什么变化，语气也是，但确实是宽慰。

“反正你如今在现世修行中，而且我们都能存在很久，时间充足。”

神父点点头，对老师的话语表示赞同，“恩。”

这个话题就暂时结束了，师徒两人收拾完食堂桌上的碗筷，起身端盘放到了回收处。

一边走出食堂，鬼灯一边说起接下来的行程。

“过几天西洋的撒旦要来演讲，你要去听的话注意安排好时间。”他说，“然后再过不久，盂兰盆祭也快开始了。”

这位撒旦是从天堂堕落下来的，算是言峰绮礼所信仰的宗教传说中的重量级人物，难得另一边的地狱之主来一趟，鬼灯当然会提醒一下自己的学生。

而关于盂兰盆祭，则是地狱一年一度的祭典。

现世过盂兰盆节，地狱也同时过着祭典，不过这种让亡者可以回一趟现世的日子，狱卒们在休息之后，就会伴随着祭典的结束而变得十分忙碌。

换句话说，祭典可以不参加，但是工作别想逃。

当然，鬼灯对自己的这位弟子还是很放心的，也不至于如何威胁对方，仅仅只是提醒一下日子快到了而已。

“好，我明白了。”绮礼记下了这两件事。

二人的相处对话从表面上看来，很有几分公事公办的味道，似乎这对师徒很疏离，但实际上，他们的关系还是不错的。

具体就表现在，交代完正事之后，地狱第一辅佐官又询问起先前未完的部分了，可以称得上是单纯的闲聊。

“所以，那把大典太光世，你把他带回自己的本丸了吗？”

“是的。”神父说道：“虽然在一开始看到任务内容的时候没有那个想法，但是最后还是作为新成员加入了。”