返回第021章 反诸己文道法成(1 / 2)洪荒春秋之逍遥游首页

逍遥思索,文道的法和术究竟为何?这一思考,乃是在前无古人的路上,披荆探索。

岁月如驰乌兔飞,不知不觉间,逍遥进入了杳杳冥冥、玄之又玄的悟道之境。

有言道:百无一用是书生,就是说文道并不像时间、空间、五行等大道,有直接的伟力显化。其伟力无尽,却是在无形中教化众生,引领文明,为世间定序,让众生生存状态更趋美好。

至于直接化文道为战斗法力,却是未曾听说。后世道藏翰如烟海,也没有看到有哪位贤士利用文字追求长生,创造道法玄奇之术的。

不过,后世网络多奇人异士,脑洞大开,将诗词歌赋直接化为力量斗法,一篇雄奇文章便可引动天地异象,一本怪志奇谈直指大道证道圣人,也是有趣。

比如《诗经·秦风·无衣》一篇,“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。”可聚天地元气形成护体罡气,端的防护无双;“岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。”可召神兵天降,组成战阵对敌。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹”一出,绝世刺客携凌然之势而来,慷慨赴难,不死不休。

“剑气纵横三万里,一剑光寒十九州”一出,风云激荡,无敌剑客横跨虚空而来,一剑飞仙,天地失色,日月无光,纵是再强大的敌人,顷刻间便灰飞烟灭。

逍遥对此,也是心向往之,眼热不已,若这一切都可在这玄奇的洪荒世界化虚为实,凭自己后世带来的文化记忆,多少诗词歌赋信手拈来,这洪荒世界还不是任凭自己碾压而过,一力破万法,还怕什么阴谋算计?

逍遥默默试验过,发现想的是好,却不可能在此时的洪荒发生。

其一,洪荒目前还在发育阶段,大道至简,后世那些花里胡哨的玩法,天道无法理解,再先进再优越,步子太大,也容易扯破蛋。

洪荒的生存法则,物竞天择,强者为尊,大道攀登,最直接最粗暴的方式最实用。

自己可以引导洪荒向更好的方向发展,却不能脱离现实发展阶段,不然无异于直接改造乾坤,打乱自然发展规律,水土不服就是必然。

其次,后世的支持文道发展的文气、浩然之气,需要在文道大昌后,根据特殊的法宝或机缘,才能演化形成。

此时天命主角未定,文道无法大规模传播,却无这样的条件。且其力量再宏大伟正,也是后天之流,跟先天之气相比,无异萤火之于日月。

再说,诗词歌赋多用典,借用历史人物的力量。此时洪荒众生,本就是历史人物中的翘楚,甚至是传奇,以诗词歌赋借用历史人物之力,难道要召唤出三千混沌神魔?别说鸿钧不允许,天道不允许,连盘古大神都不会允许。

故以上种种设想,只能为梦幻泡影,无法付诸实践,文道修行之法,还得另寻他路。

行有不得,反求诸己。