返回第九章 邪神,原来你早已死去(1 / 2)我成了忍者世界的邪神首页

空间的正中心是一块竖起的石碑,上面铭刻着圆形和等边三角纹路,下方凹槽连接着血池。其中是数不清的杂乱骸骨,以及深邃的暗红痕迹。

那是邪神教人体实验的枯骸。

宇智波秀一呼出一口气,让自己的思绪安定下来,来到枯骨的后方的壁画处。

他还记得当年自己看完壁画后,足足呆滞了半个多小时。

一共有三幅壁画,第一幅是无数人抬头仰望,某个神秘的存在漂浮在天空上方,正漠然的俯视着他们。

尽管那副壁画在时光的侵蚀下已经斑驳不清,但是宇智波秀一还是清楚的看到,那个神秘存在头顶的犄角以及身上的白色勾玉长衣。

第二幅壁画则是一排排穿着清凉兽皮的人类,对着端坐在高座上的神秘男人虔诚跪拜,男人身后仿佛有光晕散开。

重点是第三副。

天空上方,那个神秘的存在仿佛遭受了什么可怕的伤势,身体直接被分割开来,头、躯干、胳膊、手臂、腿、脚等九处部位飞向世界的角落。

宇智波秀一当时看完三幅壁画后,整个人都不好了。

这三幅壁画堪称邪神教的传教史,等同前世基督教中被钉在十字架上的耶稣。

显然,这位神秘的邪神也是大筒木一族成员,他早在辉夜之前就到达了地球,但不知什么缘故,他在这里死去,身体分裂成九大部位散落到世界各地。

宇智波秀一猜测,邪神神庙就是祂的身体部位衍化而出,几乎所有的大筒木都有开辟异空间的能力。

辉夜的始球空间,大筒木一式圈养十尾的异时空……这几乎是大筒木一种本能的能力。

那么邪神神庙这种蕴含大筒木力量的奇特异空间,也并不奇怪。

这样的话,邪神教人体实验也能得到解释了,邪神教为了能够容纳神庙中的邪神之力,挑选教徒充当邪神的器,但器又岂是什么人都能充当的?

宇智波秀一还记的大筒木一式在上百年时光中,也只找到了川木一位合适的器,至于其他人都在实验中痛苦死去。

这也解释了为什么只有飞段一人在人体实验中存活,只有他才是合适的器。

以凡人之躯,容纳神明之力,好一个邪神教!

宇智波秀一眼眸微眯。

不过这也成为了他成神计划的根基,他要以自己为器,吸收掉所有分散的邪神之力,那时他便是真正的邪神!

但是这个计划有一个极大的漏洞,作为大筒木一族的邪神,若是并没有完全死亡,那么作为容器的秀一,将会成为邪神的躯壳而复活。

博人转中,博人和川木都被打上了楔的印记,成为了大筒木桃式和一式的器,时时刻刻都要担心着被大筒木侵占的风险。

洞知这巨大的漏洞的宇智波秀一,怎么可能会放任不管?

这便是他从木叶机密资料库偷走那件物品,来到这里的原因。

他要验证邪神是否还活着!

抬起左手,一滴血珠从指尖迸出漂浮在空中,幻化出缓缓打开的卷轴。

卷轴上方写着四个字:灵化之术。

这便是宇智波秀一那一夜的收货,以他的能力根本不需要带走卷轴,就可以将其中的内容刻印下来。

灵化之术是纲手男友加藤断的灵魂秘术,能够让自己灵化成灵魂的状态,无视距离穿梭并杀害敌人,亦可以控制对方身体和进入他人精神世界。

二战中,不知多少忍者饮恨在这招下。

更重要的是,灵体状态的他,能够看到常态看不到的事物,拥有对灵魂的超强感知力!

无论是普通忍者还是大筒木,都是拥有灵魂的,六道仙人那个糟老头子,甚至以灵魂的形态窝在净土上千年。

灵化之术的使用并不复杂,在赶来的路上,他一直都在参悟学习。

深吸了一口气,宇智波秀一闭目盘坐,按照卷轴中的方法流动查克拉,很快,他的躯体表面冒出淡淡白光,身体忽然有种轻飘飘的感觉,仿佛要飘上空中。

当他睁开眼睛时,已经漂浮在神庙的上方,身体散发着白光,已是灵魂的形态。

他俯视良久,最终嗤笑。