黑夜，秋月如水，万籁俱寂。

一处简陋的院子，人前香案，烛火摇曳。

江辰身穿青色道袍，立于案前，左手捏着几张黄色的符纸，右手握着一柄桃木剑。

桌案上，三牲五果，酒水糯米，白烛香炉，三炷高香在香炉里忽明忽暗，丝丝袅袅的烟气飘在院子里，随着微风不停地变换着方向。

隔着桌案，一副暗沉沉的黑色棺木横卧于前。

“这是在哪？”

江辰双眼一阵恍惚，纷乱的记忆涌入脑海，顿时明白过来，他穿越了。

所处的这一方世界，已经不是他所熟悉的地球。

这里是大燕京都的三清观，他是一名孤儿，幼时父母双亡，被一名老道士抚养长大，恰好也叫江辰，今年十六岁。

大燕王朝，兵荒马乱，天灾人祸，饥荒瘟疫，百姓叫苦连天，民不聊生，即便是在这京都，也有许多吃不饱饭的乞丐，最后饿死街头。

更有甚者，还有妖魔作祟，鬼怪横行。

“这到底是什么世界，怎么连妖魔鬼怪都出现了？”

“简直就是人间地狱，这个世界太危险了！”

江辰感到身上有些发冷。

他从小在三清观长大，跟随老道士在大燕京都为逝者做法事超度亡魂，京都大大小小的地方都走遍了，邪魔妖煞，凶魂厉鬼的事情见得不少。

三天前，老道士有事出走，他一个人守着三清观，前两日推掉了几桩法事，今日这一桩却无论如何也推不掉了，京都死人太多，而道士和佛僧太少，他只好硬着头皮独自开坛做法。

为什么要超度亡魂？

凡人处世，多因躁心害物，或欠命负财，积诸冤结，以致阴讼牵连，亡魂无所依托。

有道是，七日回魂，也称之为回煞，人死后如果在阳间逗留七日，亡魂便会化作鬼物霍乱人间，道士佛僧做法事，便是度化亡魂往生轮回。

家家户户若是死了人，便一定要找道士或者佛僧做法事超度亡魂，不然七日一过，免不了一场人间劫难，如若阴鬼缠身，甚至有性命之忧。

即便是出不起钱，或是没有家人认领的尸体，官府便会派人将尸体集中在一起，请来道士佛僧超度之后焚烧，以免多生事端。

为此，做法事超度亡魂的道士和佛僧，便是面临危险的第一线。

在江辰的记忆中，已经好几次听闻，像三清观这样专做法事的道观和寺庙，在做法事超度亡魂的时候，被厉鬼吸成干尸，魂飞魄散，惨不忍睹。

……

江辰弯腰对着香案拜了几拜，然后挥舞桃木剑，脚踏罡步召请五方开路将军为逝者打通冥路。

为逝者度亡做法事，被称之为“炼度”，《度人经》有云“生身受度，死魂受炼”，超度亡魂所行之法事，即炼度本义之意。