返回第二章 和光同尘(2 / 2)华夏文道世界首页

“一首在地球三岁就会教的静夜思,竟然会有这么厉害的潜力?真是让人不敢相信。”

“再试试看,还能不能领悟出来别的。”

他越发兴奋。

但这次想了半天,也不知道还能往哪去说了。

仅凭他自己的知识,感觉,也只能将静夜思分析到这里了。

无奈之下,只能请教系统。

“系统,这首诗在地球是千古佳作,一定有很多人对它进行了品鉴,你能找到这些品鉴给我看吗?”

“可以。”系统回应了一下,下一秒,李承天的眼中,就出现了一个个对此诗的评论。

《唐诗品汇》:刘云:自是古意,不须言笑。

《唐诗正声》:百千旅情,妙复使人言说不得。天成偶语,讵由精炼得之?

《批点唐诗正声》:乐府体。老炼着意作,反不及此。

《增订评注唐诗正声》:郭云:悄悄冥冥,千古旅情,尽此十字。

《李杜诗选》:范德机曰:五言短古,不可明白说尽,含糊则有余味,如此篇也。

……

李承天一一用心细读。

比高三准备高考,都要用心十倍,完全没有一丝杂念。

读了好一会儿,都没有什么特别的感觉,直到读到《古唐诗合解》:此诗如不经意,而得之自然。故群服其神妙。

才有了心中一亮的感觉,觉得这应该可以领悟出来一个法术。

这只是一个冲动,具体要怎么领悟,领悟什么,他还不太清楚。

他没有就此停下,继续看了下去。

《唐宋诗醇》:《诗薮》谓古今专门大家得三人焉,陈思之古、拾遗之律、翰林之绝,皆天授而非人力也,要是确论。至所云唐五言绝多法齐梁,体制自别;此则气骨甚高,神韵甚穆,过齐梁远矣。

《唐人绝句精华》:李白此诗绝去雕采,纯出天真,犹是《子夜》民歌本色,故虽非用乐府古题,而古意盎然。

……

一直看到最后,然后又看着月亮反复背了几次静夜思,才忽然心中明亮起来,有了一番崭新的领悟:

“这诗和下了一场雨,花开了;

下了一场雪,天地都白了;

对着镜子,看到了自己,是一个情况。

要说什么高深的写作方法,这诗是没有的。

要说这诗有多么高深的内涵,也是没有的。

它的高明在于,诗的表现与传达之间的完美无瑕。

这才是他最厉害的地方。

就像我们吃东西,不需要咀嚼,入口即化,但是又非常的可口有味,回味悠长。

这种东西很难找,也很难做出来。

但是李白这个橱子或者蟠桃园的蟠桃树,五庄观的人参果树,兜率宫的太上老君,弄出来了。

对,就是说,这诗像一颗蟠桃,人参果,仙丹。

乍看起来平平无奇,简简单单,一个桃子,一个果子,一个药丸而已,但是实际上却味道妙绝,妙用非凡。

写东西的方法很多,写出的东西所呈现的情况也是不能详尽,但是归纳起来,还是表现与传达这两个方面的东西。

很多人重表现,比如文辞华丽,技巧高超,想象奇葩。很多人重传达,比如文以载道,言之有物,道理高深。

但更好的还是兼而有之。

静夜思就是这种兼而有之。

表现与传达,完美合一。

这是什么?

这是目击道存,自然而然。”

这一番领悟,已经超出了李承天之前的认知,完全是在看了不知其数的前贤品鉴,在他们的思想光辉的照耀下领悟出来的。

叮!

系统没让人失望,马上就传来了新的法术领悟提示:

“你参悟《静夜思》,感悟加深,领悟道象:【目击道存】。”

“你参悟《静夜思》,感悟加深,领悟道象:【道法自然】。”

……