修真界的功法中到是也有着丹田的存在在。

位置和那本小说中的修炼体系差不多。

不过只是这个世界比较重视心灵修行，而不怎么重视身体修行罢了。

所以光凭这丹田的存在，不能够判定他的猜测一定就是真的。

要看他能不能真的打开那本小说体系中所设定的丹田之门。

当然，如果他猜测的是真的话。

他梦中世界中的修行体系，肯定跟那本小说原本的设定有些许不同。

因为修行塔识海世界绑定的是他此刻所在世界的道与理。

他降临角色记忆中的《道经》中也有一定观想的成分。

所以他才觉得自己的脑洞或许有戏。

不过还是要等现实实践之后才能够确定。

一切。

就看能不能打开那所谓的丹田之门了。

入定冥想。

意识沉入到更深层次的大梦幻想之中。

瞬间。

那股天人合一的道韵又显露而出。

做为金丹大成的修士。

若梦中世界真的接引了修真界的法则。

那他修炼起来看定比梦中世界里那个角色第一次修炼要容易得多。

在加上有那个角色本身的修行经验。

通过观想冥冥中或许存在的“丹田之门”。

西桐很快便在脐下三寸处感应到了一个神秘的“空间”。

“这就是……丹田之门？”

感知着那种陌生又熟悉的空间感。

西桐心中一喜。

有戏！

这就是梦中世界修行法类似修真界观想法的地方。

那本小说原著中只说有天赋的人就能够感应到丹田之门的存在。

还给出了两种例子。

一般要么是由已经修炼有成的修士用法力帮忙感应。

要么是靠自己的天赋去感应开启。

不过其过程都写得很模糊。

而梦中世界则在一定信息填充下补足了那本小说修炼体系的细节。

例如感应丹田之门便是用精神去观想它。

至于怎么观想？

丹田之门在冥冥之中。

我不知道丹田之门到底是什么样的。

且丹田之门虚无无形。

但我可以用我的精神努力的去观想丹田的位置。

去观想那种感觉。

比起修真界师天地增己心的观想法。

梦中世界所填充的信息更类似于“心诚则灵”。

相比修真界来说太粗糙了。

这也是为什么西桐一开始不敢确定的缘由。

两者有相似之处。

可迥异点也多。

还是那句话，就像薛定谔的猫。

不确定的事。

你不去做永远不知道那到底是不是真的。

话回正题。

在初始感应这一块儿。

修真界修炼者无疑优势巨大。

梦中世界的修士只能靠自己的天赋和长辈去感应。

但修真界修士人家主修的就是心灵啊。

在心灵一道上不知道甩梦中世界几条街。

所以。

如果丹田之门存在的话。

修真界修士很容易就能感应到。

不过在开启丹田之门这一块儿就没那么容易了。

梦中世界里。

光是感应到了丹田之门都不够。

还得将自己所有的精气神凝聚成梦中世界修士特殊的“法力”去轰击才行。

对于修真界修士来说。

这里就是思维盲区了。

修真界修行的本来就是唯我心灵之道。

只要你想，肉身也会跟着强大。

对于心灵之道来说，精神气，甚至灵魂都是外物。

当你的心灵能够干涉外界后。

宇宙大道都在帮着你修炼。

想增强精力就增强精力。

想增强神魄就增强神魄。

至于气和能量。

金丹大成便可以心御使天地之力。

元婴真君更是直接意志化能，心灵涉物。

根本不需要身体能量那东西了。

所以修真界修士一般不会把精神气合为一体。

不是想不到，是没必要。

对于修真界修士来说。

身体就是一个极为重要的法宝。

精气神独自美丽就成，甚至还可以用心灵之力把精气神改造成一些奇奇怪怪的东西。

更别说用精气神去轰什么丹田之门。

这几层下来。

说到底就是技能树点的方向不同。

不过从另一方面来说。

若梦中为真。