本着多一事不如少一事的态度，只要罗刹人不主动挑衅朝廷，朝廷便应当和罗刹国保持友好的关系，这对两国都是非常必要的。

拥有这一观点的人很多。

基本大部分人都是，他们十分的理智。

朝廷才和鞑清蒙古人打过仗，外海那边也不安生，树敌过多对朝廷并不好，况且伸手不打笑脸人，罗刹国都如此主动前来解释误会，并且朝贡天朝了。

和罗刹国保持友善，对大明的颜面没有任何损失。

当然，大家也并非都是如此的看待。

吴世奇就提出应当驱逐罗刹国使者，理由是他们竟然称呼自己的君主为皇帝。

“伦序有常，不可僭越，天下只可有一帝，罗刹国主称帝，又怎能善之？”

这就鸡蛋里挑骨头的感觉了。

人家毕竟是番邦，又不用汉文，这只是翻译上出现的问题，抓着不放就有些过了。

“罗刹番夷，不知天地，其鲁莽言语之失，恐非本意，不应过于刻责。”一个大臣对吴世奇说道。

“成祖在时，便言我朝不结盟，不和亲，今罗刹虽来，却非为讨封，臣服教化，又如何谓之非本意？”

下面在那扯着皮，其实也是在试探朱慈的态度。

朱慈的态度始终如一老毛子可不是什么好东西，只是没想到老毛子竟然主动示好。

但这并不不会增加朱慈对老毛子的好感。

一份奏章被交给胡丰主，让他对着朝廷的大员念了起来。

奏章是出自肇州总兵赵富江之手。

作为目前最北端的控制区。

赵富江把关于鞑清被罗刹灭亡的事情，更加细致的呈交给了朝廷。

“七月十五臣遣一军和鞑清残兵主力交兵，胜，敌退。”

“七月十八，敌乱，臣趁机袭之，方知敌后方依兰哈喇已为罗刹所破，鞑清之民多为其所掠，或不降者为其所杀。”

“至此，清患已平，吾皇万岁。”

似乎只是最为稀松平常的一份奏章，听着尿点十足。

其他人并没有发现任何古怪的地方。

但为何圣上要特意让人念出来？

这就让人猜测不断。

联系到目前在讨论罗刹国的事情，似乎只能将其中关于罗刹国的线索梳理了一遍。

其实对罗刹国友好，还是交恶都无所谓，关键在于怎么顺着圣上的心思才是关键。

揣摩圣意，是一门很深奥的学问，如果说刚开始大家还很难抓住圣上的脾气规律，现在基本掌握到了窍门。

虽然还不完全确定。

但圣上的意思，显然是不屑于和罗刹国睦邻友好的。

目标确定了，剩下的只需要找到冠冕堂皇的理由填个过程就好。

“据臣所知，罗刹国已在黑河以北建城立寨，狼子野心，昭然若揭，奴儿干本就是我朝之土，如今罗刹人占我土地，掠我金银，虽出使，却不足了其诚，应以拒绝，兴兵讨逆。”通政司右参政陈桂林出言说道。

“陈参政，这占我朝之土，还说得过去，但罗刹人也未曾掠夺我朝金银吧。”

“夏侍郎怎能如此说，塘报上不是说罗刹人掳走许多女真人么那些不就是我朝的金银么？”

ps

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