返回11 嗯?(2 / 2)我在东京写小说首页

也不知道是哪次取材,反正他在那里翻历史资料,查到了水手服的来历,让他大跌眼镜。

比如,水手服其实是一种儿童服装……

比如,在过去,穿上水手服,就意味着跨入了东京这种大城市的精英行列,无论你本身是不是在东京圈内……

比如,在过去有一种流传甚广的言论——女高中生,就是穿裙子的;只有在穿着裙子的时候,面前的女孩,才配称作女子高中生……

至于其它多余的含义,结生就没有调查了,也没有调查的必要。

总而言之,由于知道了这些奇葩的历史,结生现在看水手服,怎么看怎么别扭。

“嗯?”

就在他假装正经,实则打望漂亮女孩的时候,一个鬼鬼祟祟的身影走了上来。

“这位哥哥,要了解一下AB12吗?”是一个女孩的嗓音。

这嗓音糯糯的,结生不由得起了一层鸡皮疙瘩。

倒不是嫌这声音恶心……

好吧,真有点恶心,有那种装腔作势的味道。

结生转头望了过去。

身旁的女孩穿着厚实的白色蓬蓬裙,蓝色的丝巾系在胸口,脑袋上还戴着顶蓝白小圆帽。

她的年纪看着不大,应该也就十六七岁。

“AB12?”

“哥哥,是最近很流行的偶像哦,到处都有粉丝呢。”

日语里有“尼桑”和“欧尼酱”两个发音,意思都是哥哥,只是亲近程度不同,现在这女孩一口一个“欧尼酱”,听得结生有些难受。

他差不多明白这女孩的身份了。

——地下偶像。

在东京,甚至整个日本,地下偶像都不是什么新鲜的玩意儿。

日本喜欢贩卖“偶像文化”,这和日本稍显扭曲的社会环境有关。

偶像,从某种意义上讲,是“梦想”的具现化,人格化。

偶像的存在,可以看做是“梦想”真实存在的证据。

由于整个日本的社会阶级越来越固化,这些代表着梦想真实存在证据的偶像女孩们,成了普通民众在压抑生活中的救命稻草。

她们贩卖梦想,以此换取金钱,支撑自己的偶像形象。

但是,有机会成为偶像的女孩们,只有那么多。

——舞台很小,表演者却很多。

于是更多的偶像女孩,选择成为“地下偶像”。

就像结生面前的这位。

“抱歉,没什么兴趣。”

结生面无表情,十分无情地回应了女孩的问话。

拒绝的理由很简单。

追偶像要花钱。

既然要花钱,那这事儿,就和结生没什么关系了。

但很显然,面前的这位女孩,并不这么想。

她认为和结生还有关系。

“哥哥,看看嘛,演出地点很近的,大家都在很努力地演出呢!”

女孩贴了过来,裙子都触碰到了结生的膝盖。

“我在等人,有事。”

结生言简意赅,同时不着痕迹地往旁边退了一步。

不是他想正人君子,而是他深知这位女孩会靠过来,只有一种理由——贪图他的钱财。

偶像,贩卖梦想,很好。

偶像,要他的钱,不行!非常不好!

结生最不想和陌生人扯上的关系,就是金钱关系。

“哥哥,真的不了解一下吗?”

女孩依旧试图引起结生的注意,在旁边软磨硬泡。

“大家都是从各个地方过来,很努力成为偶像的人呢。”

“嗯嗯,我知道。”

“大家都很需要像哥哥这样的人支持呢。”

“嗯嗯。我知道。”

“哥哥,大家虽然身份不同,但都是为了同一个目标努力呢。”

“嗯嗯,我知道。”

“最近还有一个叫郁子的新同伴加入我们了呢,她真的很努力的!”

“嗯?”

结生愣住了。