“老师，快来！”齐坤清理完半边门洞，见门洞的上方有用利器刻上去的文字，大概巴掌大小。白教授听闻赶过来，他眼睛不好使，取出放大镜，端详一番后，嘴里自言自语连说古怪，“嘶，不对，不对！这既不是金文也不是篆文呐，难道说，冕国自己发明了文字吗？”

老茂平时对古文研究，功夫颇深，白教授让他也来分析分析。说，先秦时期的古文字，大概分为六种，六国、中山、越、滕、甲骨还有篆，这六种文字历史大多不可考了，特别是甲骨文，至今只识得千字左右。古人对文字的由来颇为看重，但从秦代开始，秦始皇为了统一文字、度量，就烧毁了大部分的古代书籍和文献，确实在这方面对后代研究历史照成了不小的影响。

不过，说，总归说，以文字方面来讲，不见其意，总见其形吧，单看这些文字就显得不伦不类，根本不像古代汉字。

老五一瞪眼，那还用说吗？肯定是哪个小破孩鬼画，凑上去的呗。

白教授眉头一皱，招呼阿倩过来拍照。

做完一切，在旁边烂木头上做好标记，就算考察过此处了，为今后，进一步挖掘打个基础。

越往深处走，建筑群的规模也是越建越阔气，愈发的密集，形状也起了变化。因靠东地势低，往下走，他们为了高过上层的建筑，所以建筑物的体积、高度会比之前的建筑大上许多，路也从曲折的小道，变为马道。古代人也讲究任何事情高人一等，可见古代冕都也免不了俗套。

古代阶级制度泾渭分明，不可逾越，逆行者砍腿剜眼，那是常有的事。古代的奴隶主根本不把奴隶当人看待，奴隶就是牲口、商品，不出意外的话，城中肯定还有个交易奴隶的集市，而刚才走过的地方，恐怕便是暂时关押或者寄存奴隶的场所，房舍因此才会如此的简陋。

奴隶被关在那种只能透气的小屋子，可见生活之艰难了。

奴隶主呢一般住的豪宅，吃的丰盛、大鱼大肉，出行有马匹代步，没事酒池肉林、骄纵淫逸。历史上奴隶叛乱的故事其实也不少，只不过史书上疏于记载。反观，冕国可能还算是比较开明的国家，起码奴隶还有房子住。如果，换成商周时期，别说房子，下雨天能有个遮雨的棚子就算不错了，大部分奴隶和牛羊一起生活，奴隶主死了还要活葬，想想都可怕。

白教授带着大伙考察周边，对大家沿途讲解当时的社会制度，比如有钱人该是什么样子？军队一般驻扎在什么地方？奴隶主是否有三妻四妾呀？咳咳，这个问题是老五问的，呃，不过谁也答不上来。古代的文献均用来记载君王的起居生活，奴隶主算哪根葱，不就暴发户嘛，大概古代人比较八卦皇帝今天穿什么衣服？娶了哪个大家千金做妃子。这般说来，当时的人也挺八卦的，这便是野史嘛。

走了一通，天基本上快黑了，众人择路而返。