“kenser”，简称“ken”，即“宝可梦”，是这个世界上不可思议的生物。而在联盟尚未成立的数百年前，人类对这些生物的称呼和现在截然不同。

在久远的古代，宝可梦曾被人类当做信仰膜拜。“神兽”、“神明”，宝可梦甚至成为了类似宗教的存在，活跃在在神明崇拜盛行的时期。

当人类文明的技术进步，能够凭借自己种族的智慧与宝可梦们分庭抗礼时，宝可梦被称作“精灵日文：精霊，eirei，英文：lf”或是“魔兽日文：魔獣，ajyuu，英文：en”。身为“精灵”的它们灵动通人性，与人类和平相处而身为“魔兽”的它们有着远超人类的可怕力量，能够轻易将人类置于死地。两种称呼方式均流传甚广，而含义却截然不同。

那时的人类尚未掌握与宝可梦共处的方式。仅有屈指可数的特殊人士有着能够操控宝可梦的能力，他们被称为“精灵使”或“魔兽使”。

时代发展，操控宝可梦的方式渐渐被发掘出来。人类试图奴役宝可梦，让它们的力量为自己所用这一企图也确实有所成效，但同时也令人类和宝可梦的关系愈加恶劣。

直到某一日，随着耀眼的白色陨石化为漫天星光，飞舞的神兽们为伤痕累累的大地带来了生机。目睹了这一场景的人类受到了极大震撼，找回了对宝可梦的敬仰与尊重之心。

为了纪念这奇迹般的场景，目睹了神迹的人类改西元历为精灵历，流星之夜所在的那年正是精灵历元年。此后，人类与宝可梦的关系有所改善，“精灵”的称呼被广为接受，而“魔兽”这个含有贬义的叫法则渐渐无人提起。

四百到七百年前，圆柑果实球的技术出现，并逐渐被完善。能够将宝可梦装入小球，并放进口袋中携带口袋里的怪兽，“kenser”，简称“ken”，这正是现在世界通用的称呼的由来。

当时的精灵联盟在建国几十年后更名宝可梦联盟，这便是“宝可梦”为世界所认可的开始。与此相对，持有精灵球，操控宝可梦的职业也不再是“精灵使”，而是“训练家”并非“操控精灵”，而是“与宝可梦平等相处，共同前进”的人。

历史轮转，人类对宝可梦的称呼中记录着这两个截然不同的物种之间的关系变化。敬若神明，厌若魔物，或视作伙伴？如何与这些不可思议的生物相处，将是人类永远的思考题。