殷洪看着这个孩童笑道：“何方高人？”

听到殷洪的话后，这个童子摇身晃了下，很快就化作了一个少年笑道：“贫道娑婆在此地等候殷王子，愿以西方十二品金莲的金色莲子供奉王子，拜王子为师！”

“道友，这是西方接引圣人的善尸，我知道是谁牵绊住了元始天尊。”孔宣的声音立刻传了过来，自家却不愿意露面。

殷洪一惊，面色却极为保持平和，看着这个少年笑道：“殷洪见过接引圣人！”

娑婆道人道：“贫道是娑婆道人，接引是接引，娑婆道人是娑婆道人。”

殷洪感受到了娑婆道人的实力后，对着孔宣问道：“这接引圣人的善尸不是准圣修为？难道这善尸也不完善。”

殷洪有些疑惑，之前和燃灯的大战，殷洪就感觉到了燃灯的三尸并非都是准圣，甚至还有大罗金仙的修为，如今娑婆道人也是大罗金仙。

孔宣则简单见解了下，原来斩三尸也有缺陷，斩三尸和本体是平等的关系，但是斩三尸的实力却根据寄托三尸的先天灵宝或者秘法有关系。

有些寄托三尸的先天法宝强大，三尸能直逼准圣，但有的人寄托的三尸的先天法宝简单，或者有的人根本就没有得到先天灵宝，用了其他的秘法来斩三尸。

天地间的几大圣人中，除了鸿钧以斩三尸证道外，其他的圣人大多是利用了功德。

这是因为斩三尸证道也有一定的限制，寄托三尸的必须是顶级的先天灵宝，而且这三件先天灵宝需要互相感应，有所联系，更要和本体的力量相合，最后才能够完成三尸合一。

鸿钧寄托三尸的都是先天至宝级别，而且和自己力量相合。

元始天尊、太上老君和通天教主寄托的也是顶级的先天灵宝，但是他们得到的先天灵宝力量各异，属性各异，有的并非和本体相合，最后不得不立教，以天地功德强行将三尸合一来证道。

所以三人的实力虽然强，却无法和鸿钧相比。

而接引、准提和女娲却没有那么多的先天灵宝，女娲斩却的三尸实力各一，有娲皇这样的准圣巅峰，有大罗金仙，所以女娲最后不得不以功德来证道，而非以功德融合三尸。

至于接引和准提就更没有那么的好运了，他们手中的先天灵宝极少，都舍不得来斩三尸，接引创出梦中证道之法，以这个法门寄托先天灵宝来斩三尸，但是两人的先天灵宝极少，镇压气运都不足，何况修炼了，所以只是斩了两尸，最后不得不以大宏愿之法，沟通天道，再辅之以立教来获得天地圣人之位。

准提则创出了金身寄托三尸的法门，但是也难以证道，最后也以大宏愿的法门来证道，后来他将金身法门加以修改，想要用这个法门来增强实力，也借此传授弟子，可是准提的金身太难修炼，需要极大地毅力和智慧，所以西方教的斩三尸法门比道门正宗的要弱了许多，至于其他高手斩三尸根本就不求证道，只求增强战斗力和护身之力。