返回第39章 问米!(2 / 2)李枫的诸天生活首页

这种奇奇怪怪的事情,为尊者讳,还是别提了,不然该笑场了。

“哈哈哈哈哈!”

另一个就是五师叔姑蔗姑所擅长的“问米”法术了。

没错,这里李枫敢肯定,蔗姑“问米”的境界一定不低,无它,经常用啊。

用进废退,额,放在这里也有一定道理嘛。

李枫见过蔗姑,也听过蔗姑的“大名”,一手“问米”那可是吸引了海量顾客啊。

说是富婆,还真没什么问题。

至于

要问“请神术”与“问米术”有何区别。

那么

问题来了,先把你所认为的“请神术”讲出来再说咯!

咳咳,不要杠啦!

为何会想到“问米术”呢?

真要说起来,婆婆现在与老奶奶沟通的“法子”,某种程度上来说,不就是“问米”嘛。

“天下文章一大抄,看你会抄不会抄!”

不仅是文人,天下“修士”同样也会一大“抄”的本领,大哥别说二哥。

五十步笑百步,就没必要了。

所以,大家都不说。

借鉴嘛

致敬啦

对吧,总有“说法”滴!

强汉一朝,“巫”被“道”吸纳,如同儒家罢黜百家,独尊儒术一般还达不到这种地步啦,差远了,更像是春秋战国百家争鸣,吸收它家学说精华,巫、道融为一体,“问米”就自此诞生了。

某些巫术被道家吸收整合,从中衍生出了降灵术、召灵术及通灵术。

“问米术”,严格意义上来说,便是“召灵术”的一种,而“召灵术”又可分为召神灵之术以及召鬼灵之术。

通过“神婆”这个“媒介”把阴间的鬼魂带到阳间来,让鬼魂附身于神婆,与阳间的人沟通谈话,这就是这个法术的用法。

至于为何称为“问米术”呢,这是因为通常做此仪式的时候会在一旁放一碗白米,因此,此术才被称作“问米”。

李枫的师叔蔗姑就比较擅长这个。

同样,这不代表九叔他们不会,而是

大家仔细想想

假若被鬼附身的话,那附身之人是不是得做一些“牺牲”呢,就得做一些显得比较“别扭”的动作

诸如新僵尸先生里面附身蔗姑的那个“变态女”,喜欢被抽打

假设九叔他们也用此法,也被此鬼魂附身,额

画面太辣眼,不敢看啊!

所以说

九叔他们怎么可能喜欢使用这个法门嘛!

要用也是偷偷滴嘛!

咳咳

正经些,即便是要用,他们也不会召一些普通的鬼,更不会召来那些“变态”鬼,如果随便一个鬼,不搞清楚就召上身来,太那个什么了。

高人总有些要求的嘛!

九叔以及一众高人:“我们不要面子!我们不要脸啊!”