而后历代人皇徒具其名，以至于到姬周之时，在昊天明里暗里的动作下，已然沦为“天子”之称。

周天子之名，自此而始。

而早在夏禹之后，人皇本身也因这一人道至尊位格带来的宏大人道气运日侵月蚀，纵是修炼天仙大道，也注定无所成就。

这些，袁守诚作为苟过上古的活化石，可谓一清二楚。

当然，仙人也不是不能为人道之官，对于人道气运侵蚀，修为越高，抵抗能力越强，所获取的好处愈多，比如曾为大商军将的截教诸仙。

一言以蔽之，人道气运对于仙人有着难以想象的好处，可如果承受不住，就是虚不受补，反成大害。

如今人皇之位，已没有三皇五帝之时，手握日月，脚踏山河的威势。

金仙不敢坐，人道气运冲刷之下，号称不朽的金仙真灵都承受不住，落得劫气缠身，身死道消的下场。

而大罗金仙倒是能抵挡住人道气运，可没有乾坤鼎，坐了也没用，反而会成为众矢之的，于是在满天神佛的世界，统领亿万人族的人皇，俨然成了鸡肋。

见李羡如此神异，召公老眼发亮，心绪激荡，暗道若有此人相助，何愁大事不成，不过事关重大，他还需试探一番。

挥手屏退了侍奉的奴仆，正襟危坐，面带征询之之色，“慕壮士，仙长可是同你说过老朽心中之忧苦？”

李羡沉声道：“而今国事艰难，召公身为当朝相国，所忧苦者，无非百姓。”

召公闻言点了点头，转而看了一眼袁守诚。

“贫道乃方外之人，无意于功名利禄，这位慕道友么，倒是可托大事。”袁守诚捋了捋颌下胡须，一副气定神闲的模样。

召公闻言微微点了点头，心中却苦笑一声，知道这位仙长本就是被自己强拉硬拽而来，想以官爵相诱，咨以大事，却不想竟被其人一言道破，态度分明是婉拒。

好在，既然这名叫慕周的壮士和其一并同行，又有异人之术，算失之桑榆，收之东隅。当然，这时候还是没有这个典故的，不过心境大抵如此。

召公的心境，其实经历了这么一个过程，心忧国事，偶遇一卜者，被一语道破心事，与之交谈，言之必中，遂引以为仙神。

因为在这个时代，卜者就是一个集数学家，天文学家、军事家为一体的复合型人才，懂算术，又懂天文星象，甚至还懂兵法，地位比之巫者医师，不遑多让。

所以，对于这样的人物，召公并不担心被其告密。

但李羡就不同，召公还是要试探一番，故而整容敛色道：“慕壮士何以教我？”

李羡道：“天子宠信奸佞，以专利之法烦扰刻薄，剥截黎元，又以卫巫止谤，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，召公忧苦之处在于如何止谏天子，不知在下所言可对。”

这一段史，其实也颇有说道。

李羡谨慎的以为，厉王的确是一位失败的改革家，只因太过急躁，在剥夺贵族利益的同时，又伤害了“国人”的利益，而后又不懂得戒急用忍，一味施之以严刑峻法，最终国人暴动，流亡于外。

这也和后世历朝历代的变法一样，上层当中一部分头脑清醒的精英，总是会首先意识到庞大帝国在发展到一定历史时期的问题，然后开始着手去疴，比如变法、改革。

不必大惊小怪，当一艘船腐朽将沉的时候，最先知道的可能都不是船长，而是舵手，因为他能明显感觉到船的速度在变慢、在变沉。

而舱底的老鼠此刻可能还在米缸、船板里，吃的大快朵颐，吱吱呀呀，沉浸在消费主义的**乐中，不可自拔。

而变法的过程，就是重新调整上层建筑，适应经济基础的过程。