就像会用电脑，会玩手机，能打游戏，但你不一定就懂电脑原理，手机原理，游戏是怎么开发出来的。

即便是你打游戏成为了世界冠军，打遍天下无敌手，你依旧会对游戏开发者崇拜不已，因为你不懂，所以你觉得玄。

随着时代的发展，后世的出现了很多的修炼功法，有练武的，够修真的，修道修仙的，甚至修魔的。

也出现了一大批的高手，高手中的高手。

但这些人无论多牛，多么厉害，都是按照前人的功法修炼出来的。他们心中始终装着一个神。

神，只要心中有神存在，玄幻就在。

而神本人则不会看高自身，他们觉得自己很平常，很一般。

就比如这个念力，现在的范简就不觉得玄了。

研究硅基生命，碳基生命，虽然还没有到透彻的程度，可范简却是发现一个共同点，不管是硅基还是碳基，其都是化合物。硅基相对来说更耐高温一些，可也就是一些而已。

硅基化合物的结构稳固性比不上碳基，所以硅基想要稳定，就必须将结构简单化。

而简单的硅基人最怕的就是震动，电磁波动、声音机械波等。

对抗电磁波，还是碳基更强一点。

但也只是强一点。

总体来说，硅基、碳基，在大分类上还是同一个物种，都是电磁约束体。

结构体的稳定态，是电磁约束的。这就注定了两种类型的生命都非常的脆弱，可以用脆弱不堪来形容。

电磁力很弱，但它也有优点，便是足够复杂。

在四大基本相互作用里，引力、强核力、弱核力都非常的强悍，它们的强悍来自于简单，单一，专一，清楚，明白，单纯。

越是单纯，越是强悍。越是复杂，却是脆弱。

硅基、碳基的形态基础是电磁力约束的，所以这两种生命可以很复杂，适合思考。

也几就是思想很强大，想象力超强。

一个人的心想象力有多丰富？多强悍？

闭上眼，可以幻想一拳将星辰毁灭，可以瞬移到宇宙任何角落，可以穿越时间长河，可以毁天灭地。

想象力的强悍，相对应的就是机体的脆弱不堪。

不说别的，高温和寒冷便能轻易摧毁碳基和硅基。

虽然两者结合起来稍微强一点点，但依旧是一点点而已。

修心的道果是佛，是菩萨，是罗汉。

罗汉是跑偏的佛教修行者，本来是修心的修到了身体上。

菩萨也跑偏了方向，小乘的佛教修的是本心，是自心，自我的超脱。而菩萨却不修自身，去修香火信仰了，通过摄取信徒的香火信仰之力来修炼法力。

在佛教的最初，是没有菩萨，也没有罗汉的，只有佛，修心成道就是佛。

但是，成道太难了。那些个没有悟性，缺乏天赋之人不醒自身，却是会怀疑，毁谤佛陀。

所以，佛教发展到后来有了大乘佛教，不再执着于修自身而渡己，也开始渡人，普渡众生。

普渡众生，这个听起来很好，可绝对的假的。

有句话叫做好事不留名，这个在佛教里叫做阴徳。做好事而留名的叫阳德。

阳德可以换取现世的美名，美名可以换来更多的资源和回报。

阴徳，是留给下一世的。在结束了这一生，到了阴间地府会将阳世的积攒的阴徳转化为善果，给你来世一个好出身，这个就是六道轮回。

假如，没有这些说法。行善无善果，反而遭恶报，即便来世也不得好，那么百分百不会有普渡众生的菩萨，也不会有舍己为人的楷模。

若真有那样的人，那就是真的有一颗仁心了。

“什么是仁心？”项隆问。

“恻隐之心。”

范简道：“当你看到一只小鸟受伤而为它难受时

当你看到一个孩子遭遇不幸，伸出援助之手时

当你看到一个乞丐饿死街头，将其埋葬时

当你腹中饥饿难耐，抓住一条鱼，却又不忍害其性命时

当你不小心踩到一只小虫子，看到它被踩遍，而感到不适时……

这些心生的感受都是恻隐之心，就是仁心。

这一切都不关乎利益，而是发自本心，是最真实的人性。

修心，就是将真正的本心、本性、人性挖掘出来，然后将其强化。

只要守住自己最为真实的本性，本心，心之力量便会显现，这个就是念力。

心动而生思，常思而生念，长念而生力，是为念力也！”

“念力可是电磁力？”项隆再问。