贵州北部偏远山区，有个叫宝峰寺的山村，在进村寨的岔路口，有一块高约三尺，宽两尺左右的青石碑。

石碑中央，从右至左竖着刻了“上走张家湾到铜仁，下到三江去大都左通马尿水至冷家岭，右达黑马河出西山”四行碑文。

左右两边则分别竖刻大字：“命犯大统领箭，弓开弦自断”和“百无禁忌，万事大吉”。

在石碑靠顶部的位置，横刻了三个碑文大字：“挡箭碑”。

石碑左下方，则是遒劲有力的小字：“巫有文为儿巫十三立，一九九二年。”

我叫巫十三，生于辛未年农历五月初五，那石碑就是给我立的。

乡野传言，挡箭碑一方面是用来指路，另一方面才是它最重要的用途：避邪。

听爷爷讲，我在出生百日的前夜里，全身冰冷，脸色乌青，嘴唇发紫，双瞳暗淡无光，口中还不断冒着白沫子。

医生宣告我无药可救后，父亲便死马当作活马医，请来邻村仙人岭的一位老先生为我算命。

那位老先生德高望重，方圆十里八村的人都知道他的本事。乡间有传，他早已金盆洗手，不再为人算命了。

没人知道我父亲是怎么把他老人家给请来的。

那老先生到我家时，我爷爷也在场。

爷爷说，老先生见了襁褓中的我，他的神色忽地变得有些难看，急忙确认了我的生辰八字，掐指为我算起命来。

没多久，老先生便摇着头，深叹口气说：唉！这孩儿命薄得很，犯了大统领箭不说，他的命格数理还为第十数。

他叹道，十数是终结之数，娃儿命中注定有几道坎，百日现劫难，九岁不亡命，廿一寿数尽。

老先生算命是出了名的准，听完他的话，我的家人已几近绝望，哭成一团。

见此情形，老先生在旁边沉默良久，最后无奈地说：这娃虽命数凄惨，但也不是全然没有成活的希望。不过，就算这娃儿跨过命中的几道坎活了下来，但以他的命格来看，早晚也会克死双亲。

说了这些话后，他再询问我的父母，还要不要救我。

我母亲抹了把泪，望了眼奄奄一息的我，很坚定地和老先生说，就算搭上她和我父亲的命，也要请他把我救回来。

老先生面色凝重，迟疑片刻说：道生一，一生二，二生三，三生万物。这孩子从今往后就改名叫巫十三。

给我改了名字，老先生还让我父亲连夜给我立块碑，先保我顺利活到二十一岁，至于二十一岁后的事，就得看我自己有没有那份福缘了。

我爷爷说，那天晚上，老先生独自去村里寻了块地，再带我父亲去他看好的位置立下了石碑。石碑入土，他快速划破了我的食指尖，取三钱童子血，然后以血为引给碑文描红。

老先生让我家人牢记一件事：等我满了九岁，每逢农历五月初五和七月十五，我要亲自去给石碑上香燃烛，直到二十一岁才能停。

不知是老先生的话应验了，还是意外巧合。给我立碑后的第二天夜里，父亲和母亲双双失踪，后来有人在村后的大河中发现了他们的尸体。

我记得刚满九岁那天，爷爷便带我去给石碑上香燃烛。而那年我确实也遇到好几次要人命的危险，每次都化险为夷。

印象最深的是，我掉进村后的大河里，差点被淹死，在我快失去意识之时，好像有个比我高很多的女孩把我拖到了河边。

有次进山砍柴，我不小心从四十多米高的悬崖掉了下去，崖底乱石扎堆，落到上面不死也要残。但我感觉自己好像轻飘飘地落到乱石上，连一点皮外伤都没受。

至今想起小时候的一些遭遇，我也觉得后怕和不解。

我大学毕业还在实习的时候，一条县道要从我们村里修过，父亲当年给我立的那块挡箭碑，刚好就处在规划的马路中间。

爷爷挡在石碑前，死活都不让施工队挖。他说那是保我命的东西，把它挖了，我要是有个三长两短的，谁来负责。

村长王富贵打电话给我，说爷爷搞封建迷信，一块破石碑，能保我什么鸟命。

看在是同村的份上，他给三天宽限，让我火速回村处理，不然我爷爷要是出点什么事，后果我们自行承担。

王富贵说话做事的路子很野，手黑又绝情，大多数村民都很怕他。知道这事后，我担心爷爷安危，便赶紧请假回村。

老实说，一直以来，我其实不太信老先生为我算命保命这等玄事。

况且我现在都二十一岁了，不也活得好好的么，真要死的话，岂不是早就死十次八次。

我刚到家，村长王富贵便带着他大儿子和五个黄毛青年找上门来。那五个黄毛青年，我全都认识，尽是些游手好闲之辈。

“巫十三，你这个短命崽，再不回来，老子连你爷爷和那块破碑一并埋求。”，一脸横肉的王大财呲了口痰在地上，趾高气扬地说。

我狠狠地盯着他，说：“王大财，你他么敢！”。

“哟呵，可以哟！你小子出去读几年大学，胆子搞大了是不。竟敢和王老大顶嘴了。”，黄毛青年李二恶狠狠地说着，走上前来猛地推了我一把。

我往后接连退了两步，准备和他干起来。我大学期间，练过拳脚，就算打不赢也不会认怂，任由他们欺负我爷孙俩。

“李二你住手，说了要给巫十三几天宽限，我就言出必行。相信他会好好处理这事儿。”，王富贵说完，背着手就要回去。

李二有些着急说：“王叔，挖机在那里停靠着呢，多耽误一天就多损失……”