第三种源于祖宗辈分和出生序列，主要依据排行。古代讲究长幼有序，尊卑有别。若是按照此种方法取名字，独生子女取名的自由度较高；二胎家庭可用大小来区分，如大郎、小郎以示男孩之意，大妹、小妹以示女孩之义；三胎家庭可以用冠、亚、季来表示长幼；四胎家庭可以采用伯、仲、叔、季来区别次序；五胎家庭如果姓老，那直接按顺序可取名为老大、老二、老三、老四、老五；以此类推，直到八胎家庭，如朱元璋在家排行第八，直接取名朱重八。

第四种以重大事件取名，意在铭记重要历史时刻。如周解放、吴援朝、郑建国、王回归、冯奥运、陈世博，诸如此类，比比皆是。

第五种源于希望与期盼，一般承载着健康、平安、人丁财旺和国富家强等美好祝愿。按照一定的标准，这里面具体又可细分为五小类。第一类，希望取名者无病无痛痒，如霍去病、蒋健康之类是也；第二类，希望取名者将来学有所成，出人头地，如沈好学、韩思敏之类是也；第三类，期盼取名者将来辉煌腾达，光耀门楣，如杨家富、秦宗旺之类是也；第四类，期盼取名者将来能够成为国之栋梁，造福一方，如尤国忠、许国强之类是也；第五类，祝愿取名者将来能够做到孝顺即可，如甄孝顺、何顺意之类是也。

古今中外之人，取名多取好兆头之意。然而，因为不同的社会有着不同的文字，不同的时代有着不同的风俗和传统习惯，不同的地域有着不一样的情感个性。因此，不同的民族，其择名取姓的方式往往千差万别。

譬如，西方人取名字，往往会在自己的名字之前加上其祖辈父辈的姓名，连贯起来读的时候总有一种长篇累牍的感觉，所以我们对于西方人的名字并不感冒，如果要记住它，要花费不少的时间和精力。而国人的名字则比较好记，因为它简洁单一，自己的名字里没有攀亲带戚。

姓名，只不过是人与人之间相互区别的一个称谓而已，字数能少则少。职务称谓亦然，能少则少，表达清晰则可。如果名字后面叠加的头衔过多，就显得很拖沓，也很累赘。臃肿的头衔就像外国人的名字一样，让人想不起来，也记不住，读起来难，记起来更难。

古代文人雅士，或是狂人清客，为了表示自己与世无争，或为了避浊扬清，或出于顿悟看透红尘，或厌烦爱恨情仇而隐逸山林，或钟情山水而无暇兼顾官场功名，因此取一二个雅号，以彰显其志趣或者意向，未尝不可。因为，此类人只有出世独处之心，没有入世闹腾之情。

可现今之人却反其道而行之，为能师出名门而享誉四方，多少能人异士耗尽一生，仅为博取一堆臃肿的头衔。不过也难怪，当今世界，经济和科技发展突飞猛进，一日千里，地球村上人才济济，三百六十五行，每一行的竞争都犹如战场，“水往低处流，人，又焉能不往高处走！”

如何才能够走得比较顺畅？当然是使出浑身解数，努力拼搏，争取在大有可为之年，力争在自己的姓名之后冠以越来越多具有权威和说服力的名号和头衔。

君不见，读完专科考本科，读完了研究生还要考博士。君不见，大学老师评了助教接着评讲师，评到了讲师又日夜兼程赶着评副教授，副教授刚到手就感到不满足和压抑，不管如何都要评个正教授！

“韩信将兵，多多益善。”反正各行各业，每个人都在博取更高一级的头衔和收益。试问天底下，有谁不想当韩信？

因为，只有姓名和头衔垒就一座高高的结实的金字塔，生命之树才能开出人世间最甜美的“有钱花”。