为三国时期，被战争和男权思想淹没的女人、以及女人在这段历史中的不可或缺的作用，正名。

“作用”，向来有正面，有负面甚至有反面的，笔者不做历史、道德的评牛就是这个样子，随便你怎么评判，那是你的事情。

总之，三国时期有女人，女人是推动三国进程的一只手。

这么，不算装吧？

子曰：莫装，装挨雷劈。

可是，这么一部东西算什么？

政论，肯定不是

史记？也不是。

史记大多是不虚构的。罗贯中写的“祝融夫人”，本身就是个虚构的人物，我把它引来，都成为虚构的二次方了，怎么可以桨史记”呢？

况且，在行文的过程中，还可能有其他的虚构太写实了堵得慌，也缺少色彩。

你以为史学家不虚构？陈寿不虚构？那，有一些三国间的秘密，到死都不视饶，他怎么知道？司马迁不虚构，鸿门宴中樊哙把眼睛瞪到什么程度，他都知道，像看见了一样。他也没参加鸿门宴，他不是虚构，是怎么知道的？

都有虚构，洒家也概莫能外。

那么，“虚构”是的特质，难道我写的是？

就算吧。

关于什么是“”，从民国时期起，就争论不休。鲁迅先生对此写过文章。

洒家以为，凡不是政论、史记，有人物故事、不作韵律的文章，就可以称之为“”。

嘛，不是大，不用吟哦，茶余饭后，随便扯扯几把蛋的，都可以一总归为“”之列不与任何人就此进行辩论，以洒家之为定论。

这样来之后，轻松了许多你是好人你是宽宏大量的君子兰。

再有就是异体字的问题。

三国的人名、地名有很多在咱们现代字盘里找不到的异体字。不做一些作业，很有可能出现这种情况：这个异体字在网络字盘里找不到，就空下了，比如蔡瑁，这个“瑁”字找不到，很可能就变成了“蔡”，朋友们不知是什么，引起阅读障碍。

所以，行文中，遇到这类的人名，我都把那个异体字，变成相近的现代字盘里可以找到的字，例如“蔡瑁”，我就写作“蔡冒”，后边注上瑁像这样：“蔡冒瑁”。

意思是，原来的“”，是这个“瑁”，发音是“”。要是这个“瑁”字网络字盘里真的没有，顶多出现这种情况，即：“蔡冒”。哥们儿们就懂得我啥意思了，不能我糊弄，或者我没文化真格地，没文化的人，最怕别人自己没文化。

当然，我在这里只是举个例子，咱们字盘里有这个“瑁”字。

有的是真没樱有一个三国的哥们儿，他生了五六个儿子，专门给他儿子取上古时期的异体字，目的就是不想与别人同名。因为，三国时期除了复姓外，男的名字都是两个字，这种情况下，重名，太有可能了。

到了晋朝，这种现象才有所好转，才能看到有男同志叫三个字的名。

字盘里没有，或者挺生僻的字，在三国志中，也有不少。比如“薨”，咱们就很少见，咱们都“死”、“亡”，顶多“牺牲”，所以，我看了，直发晕。我想，像我一样的朋友，也可能发晕，就在“薨”的后边加上括号拼音注上一下下，就像这样：“薨hng”。

我的er看了后，“你这是搞了一个学龄前的读本！”

管它是什么读本，没有阅读障碍，谁看了谁都能懂，这就是我的比较卑微的目的。

接下来，就是体制问题：从哪到哪儿？

毛爷爷，博览群书，鸿鸿儒。他过，看三国志比看三国演义有意思。于是，一度有按三国志的顺序写下去的想法。可是，三国志，有些干燥，有的地方还不好懂，怕露怯，怎么可以和鸿鸿儒相比呢？

按三国演义写吧，又嫌太繁琐，不用写起来费劲，读起来也像头上戴着个太空帽。

就为这，搓搓好几个月，敲不起来键盘。

这其中，有个事，使我没什么写的了，就现有的材料，复制到文稿中，删删改改，写出几节，看着还行，就这么写下来了。

我看明朝那些事儿就是这么写出来的。

反正，这篇和那篇也没有那么多关联，像大乔和她妹乔的事，毕竟是少数大乔是孙策的妾，乔是周瑜的妻，孙策和周瑜又是君臣的关系。

诸位哥哥姐姐弟弟妹妹大叔大妈爷爷奶奶，你们就当一本短篇集或者网络里搜集到的有关于三国的材料来看吧。

我知道，这类文，很难扒，也不讨喜，可是，谁让我自称“洒家”来了呢？

亲们，多多担待，多多担待……