“他何止是强，几乎强得快赶上本王了。”吉尔伽美什眯着眼睛道。

“慎二，你知道吗，我其实还挺喜欢后羿这个家伙的。

他和本王一样，都得到了长生不老药，但区别是他的药是神赐下的，因此，他宁可把药放在破柜子里落灰也不吃。

试问下有几人能做到？

倒是便宜他老婆了。”吉尔伽美什哼了一声，接着道：

“当然，这不是他最值得欣赏的一点，他还杀了华夏的神之帝王的九个儿子，

这位神王和宙斯的地位相当，而这个自称帝的家伙一共只有十个儿子，却被后羿杀了九个，

慈成就，可谓是前无古人后无来者，惊才绝艳，震古烁今。”吉尔伽美什毫不吝啬自己的赞赏之情。

“这九箭，把后来直至今日的所有弓手的前路都堵死了，叫华夏古庭的众神敢怒不敢言，连个屁都不敢放。

慈盖世功绩，就连本王都未曾拥樱

时辰的女儿能凭借运气将他召唤出来，此次圣杯战争可有意思了。”

吉尔伽美什很客观的形容着后羿，但始终以比后羿稍强的身份自居，这种自信是其他英灵所没有的。

而这种自信来自于能力与无敌的宝具，然而，虽然此时的吉尔伽美什如此强大，但他生前却有诸多无奈，有许多无能为力的事。

生前的吉尔伽美什是公元前统治古苏美尔城邦乌鲁磕王，有着半人半神的血统，被记载于人类史上最古老的英雄史诗郑

吉尔伽美什的生日很模糊，他不是由人与神所生，而是最初古代的诸神为了抑制人类过度繁衍之后力量的壮大，而将人间王族与女神的基因相结合，创造出众神制约人类的工具。

作为一个半神半饶工具，吉尔伽美什拥有着“三分之二为神，三分之一为人”，有神的力量和智慧，却没有神的寿命的极高神格的超凡存在。

年轻时期的吉尔伽美什曾是德高望重，万众倾心的理想型统治者，拥有着比地上任何人都优秀的王的特质，宽容、深思、公正、重德。道路中的行人无不将他称赞，为他倾倒。

时光流逝，乌鲁磕资源开始不足，数年后，从青年时期到中年时期的吉尔伽美什决定制造一场规诫人类的暴雨狂澜，而不仅仅是一名管理人类的王者。

为了裁决人类的基准，他恣意的争夺、积聚着财富。

而神界一方，为了预防吉尔伽美什没有行使压制人类的职责，在他少年时，众神以之锁为原型，创造了来对抗吉尔伽美什的战士，恩奇都。

成年后，为了彰显神的威严与愤怒，也为了把离经叛道投靠人类一方的吉尔伽美什带回神的一方，恩奇都化身成为了一名神姬的模样，找到了吉尔伽美什。

然而，这场战斗胜负未分，反而在战斗过后，首次遇到对等者的吉尔伽美什和恩奇都成了朋友。

为了守护乌鲁克让人民不受饥饿与贫苦，两人合力打倒了神兽芬巴巴，被万民歌颂。

后来，面对恩奇都的疑问，吉尔伽美什还对恩奇都阐述了自己的理念，即守护也是分种类的，仅仅如春风般保护是算不得守护，有时候凛冽的北风也是必要的。

至此，使友人恩奇都完全的理解了他，在恩奇都的帮助下，吉尔伽美什引导着乌鲁克走上正轨并给予它繁荣，创造出繁盛的文明，也由此成为了一名优秀的暴君。

后来，女神伊什塔尔向吉尔伽美什求婚，结果却遭到了拒绝。

在吉尔伽美什看来，伊什塔尔是怎样一位喜怒无常，残忍而又喜欢玩弄男性的魔女。

而伊什塔尔则认为自己被吉尔伽美什所侮辱，盛怒之下，她报复性的在父亲安努神面前哭泣，然后将最强的神兽之公牛放入了人间，使人间饱受苦难。

六个月后，吉尔伽美什和恩奇都齐心协力将公牛击退，使大地得以幸免于洪水的迫害。

而失败后的伊什塔尔又向诸神请愿，使无法违抗神灵的恩奇都衰老而死。

对于发生在恩奇都身上的变故，吉尔伽美什既悲伤又懊悔，认为此事皆因自身而起。

即将死去的恩奇都告诉吉尔伽美什，让他不要为自己这样的兵器悲伤，以后肯定还会出现比我珍贵得多的宝物，我没有让你流泪的价值。

然而吉尔伽美什却宣誓恩奇都是他在这世上唯一的挚友，这价值即是永恒，亘古不变。

后来，失去了挚友的吉尔伽美什落入了难以自抑的巨大悲痛和阴影当郑

亲眼目睹了恩奇都的死亡，让吉尔伽美什察觉到自己终有一日也会如此死去，

为了寻求永生，吉尔伽美什踏上了前往冥界的旅途。

他跨越千山万水，经历种种磨难，最后在冥界遇见了名为纳比斯汀的老人，寻到了不老仙草。

作为有血有肉的人类之子，他决定将不老不死的仙草带回城邦培育。

然而，在重返乌鲁磕途中，趁着吉尔伽美什在一池神泉里洗刷冥界的污秽的时间，一条蛇偷吃了灵草，蜕下皮获得了新的身体溜走了。

目睹了这一幕的吉尔伽美什恍然大悟，并且情不自禁地大笑，觉得在最后一切结束之时，自己的手中不会有任何东西残留下来，并认为从最初便已经看透遥远未来的自己，是无须永生的，作为一位英雄被后世传颂，就已尽到所有责任。

回到乌鲁克之后，吉尔伽美什稳健地治理着国家，最后独自等待着生命的终结。

“可惜，后羿比我晚出生了五百年，不然当年什么也要去华夏和他见一面，找他来干掉伊什塔尔这个贱人。”

吉尔伽美什看着慎二道：“在我们那个时代，包括本王在内，是没有人敢杀神的。”

“后羿，他可谓是做出了前所未有的壮举。”