“罪不在他，而在地球教徒身上。”

“这我知道。所以才跟踪他们的啊？”

走进背静小巷里，三人的跟踪行动持续了二十分钟左右的时间。不久之后，那群身穿灰色衣服的人影全都消失在了一所宅邸的后门当中。过了好一阵之后，波利斯高尼夫才凑近到了那堵高高的石墙边上。目光从门牌的文字上划过之后，高尼夫低声地笑了一下。门牌上边，写着“优布特留尼西特”的字样。先前曾经是同盟最高评议会议长私人宅邸的这处壮观地宅邸，现在正处在等待着已经变更了头衔的主人归来的寂静当中。

“看样子，海尼森这里似乎也要有一出好戏即将上演了呢。咱们就暂时在这里逗留一段时间吧。”

3

自己面临的责任到底有多巨大，而自己身负的能力又有多么地渺小。对自己的新地位，尤里安敏兹的心里其实早就了然。经验方面自不必说，才华和器量方面，自己也远远不及杨威利。尤里安现在能做的，就只是在遇到事情的时候自问一番“如果换做是杨提督的话，他会怎么应对呢”，然后再竭尽他的记忆力和理解力，把杨生前的事拿出来在脑海里再重新播放一遍。即便如此，尤里安也没有想到，杨竟会如此之早，又在这样一种从未料想过的状况下，就从自己面前彻底消失了。

“好人，有才之人，往往都会丧命于毫无意义的事情中。这就是战争，这就是恐怖主义。战争和恐怖主义的罪恶，到头来也就极尽于此了，尤里安。”

尤里安心里很清楚。不，应该说他自以为自己很清楚。但是，要把这一切当成现实来接受，却依旧还是一件很难做到的事。他无法忍受，杨威利竟然会在一群蒙昧的反动主义者的恐怖活动中毫无意义地死于非命。一定要在杨之死当中找到一些意义，这种想法本身就是对恐怖活动的影响的一种肯定，同时也会成为活人出于政治目的利用死者尊严的例子。“可是”，尤里安心想，“我们需要杨。为了保住杨留下的民主共和政治的幼苗，我们必须让死者也出上一份力才行。”

不得不依赖于个人名望的民主共和政治这对让杨生前感到无比头疼的矛盾，在杨死去之后，也并未得到半点的减轻。究其因，那么不论是杨的妻子菲列特利加，还是杨的军事、政治思想的继承者尤里安敏兹，他们都只能通过扩大杨生前的虚像的办法，才能够在现实的地平线上把杨的理念具体地化为可能。在皇帝莱因哈特和他的帝国几乎已经完成了宇宙的专制统一的这个时期里，民主共和政治的理念作为“用户民主主义的英雄杨威利”的理念，开始于专制政治的激流相抗衡，并且留存了下来。

杨生前的最迫切渴望，然而最终却未能如愿的“民主主义人格化的个人”，最终却由杨的后续者们找到了，那就是“死去的杨威利”。

后世的一位历史学家作了以下的记载。

“同样都是支撑同盟末期的名将之死，亚历山大比克古的死和杨威利的死，却代表着不同的意义。