因此教会势力在内地的逐渐式微是大势所趋。

目前最前途未定的，还是在安格尔嬷嬷的孤儿院在内地的运作。

在这段日子里，骄傲号每次抵达澳门，孤儿院里的孤儿能上骄傲号的数量越来越少，而且波动较大，比如这一回，人数居然大为减少到只有六个孩子的程度，上了骄傲号的四女两男，全都是五岁左右的孩子，刚刚从内地送来才一个多月。

这回通过努力服，同时上船的还有四个成年女人和两位长期在孤儿院做工的老夫妻，成年女饶年龄也不算大，是两对孤儿寡母，母亲三十多岁，女儿不到十五，而那一对所谓的老人夫妇，其实也只有五十岁出头，是早年从内地逃难至澳门投靠儿女的一对夫妻，但在这乱世之下，儿女居然已经不在澳门了，于是这对老夫妻就这样与儿女失散了，后来两位老人流落在澳门街头时被安格尔嬷嬷接进了孤儿院。

上船前，这些人都在孤儿院里干杂活，代山与这对老夫妻比较熟悉，是去年在孤儿院扑灭瘟疫时认识的。

代山之所以要让这些人上船，是因为他知道现在竹园和向日葵学校十分缺乏人手，如今校工之类的岗位都是老师们在兼任，尤其是在竹园公学，韩雨是几乎就是一个光杆校长，除帘老师上课以外，还兼任炊事员、门卫和敲钟的打更人，当然他还是班主任，因此他时不时的要去执委会拉人帮忙，代山就曾经被韩雨拉过夫，你好歹也在船上当过厨师，趁着在家的日子，你就帮我做几饭吧……

因此代山也算是感同身受，韩雨在竹园公学里就是胡子眉毛一把抓的角色，非常需要有人帮他打杂做下手。

至于向日葵女子公学的情况，老师们其实也松泛不到哪里去，夏鸥这位校长也是身兼数职，只不过她好歹有桃桃和海东在学校专职帮忙，让这位夏校长多少还能喘口气。

显然，红楼方面目前也无法匀出劳动力去学校，况且去学校照顾孩子也不是随便什么人都能干的活，那么唯一的解决办法就是从外部输入了。

当时代山通过安格尔嬷嬷，对在孤儿院里干活的人做了一些动员服的工作，希望能有一些人上骄傲号去南洋，毕竟孤儿院里有不少孤独寡女性成年人在做校工，在代山眼里，这些人对照顾孩子的工作有经验，而且也都是皈依了基督的信徒，代上在旧世界走南闯北见识过各种人，他认为，这类信徒有信仰，做事相对有底线，人品也比较可靠。

代山在给红楼的电报里解释，对于这些人而言，工作也基本上是熟门熟路的，用不着从零开始做培训，也知根知底，所以如果能动员这些人去竹园和向日葵学校工作的话，必定能大大缓解这两所学校的用工压力。

对于代山的这个建议，红楼方面回电表示非常赞同，这里对校工的需求确实很大，来多少要多少，也不要拘泥什么年龄性别了，愿意来的就尽量带来，总之就是多多益善，至于待遇，放心，肯定比澳门孤儿院的待遇好得多。

显然，想让这些人去一个陌生的地方着实是一件不容易的事情，安格尔嬷嬷和代神医在孤儿院里动员了两，这里面三十几个孤儿女寡妇也只有四位愿意上船，而且还是因为这些人实在是太穷，毕竟澳洲人承诺的工钱比在澳门孤儿院要高出一倍，很显然，给澳洲人干活的话，在伙食方面肯定也是不错的。

至于那对老夫妻，则完全是因为看代山的面子答应的，两位倒是无所谓什么工钱和伙食，老人们的想法很实在，如今儿女音讯全无，眼看着是指望不上了，于是两位老人就完全相信了代神医的话承诺，到了那边你们这辈子就衣食无忧了，那边不仅能颐养年，以后到了六十五岁退休了，还有退休金拿，另外得病了还能给报销医药费云云。

当然这些承诺都是真的，没有事先请示红楼，代山也不敢这样信口做承诺。