老子做不成皇帝，至少可以做峨眉山上最靓的仔。

胡亥这一跑并没给历史带来太大改变。皇帝跑了，赵高当然想当皇帝，但大臣们不同意（指鹿为马算是白指了），只好立子婴为王（不是帝，历史上赵高立子婴时本来就是秦王，何况此时还要加上胡亥生死未卜这一因素）。

之后历史回复原样，子婴登基后把赵高砍了，但很快刘邦攻入咸阳，子婴投降，秦朝灭，后子婴被项羽处死。

也就是说胡亥的逃亡只是让子婴多当了十多天的王。（此乃后话）

另外必须一提的变化是，子婴杀赵高后发了一个通告，说胡亥失踪，悬赏寻找，还派出不少人分发各地。

倒不是多希望胡亥回来，子婴是扶苏之子，自然是不想看到杀自己老爹的人。主要是这缺德的家伙把传国玉玺也带走了。

接下来，是考验胡亥体力的时刻。

“驾！驾！”胡亥骑着马一路往巴蜀的路上狂奔。一口气跑了一天一夜，终于在一片树林找了个山洞休息。

庆幸自己穿越前曾受进过野外生存训练营，虽是仓皇出逃，但东西还是备足了。

其实对于带不带传国玺胡亥是犹豫过的，这玩意此刻是烫手山芋，弄不好还要招来杀身之祸。

可转念一想，不要说子婴和赵高，就算是刘邦项羽知道自己没死，照样会发了疯地找他。毕竟他一天不死，秦朝就留下了一颗最危险的种子。

何况自己这个穿越者的出现说不定给天下带来什么变数，如果有机会逆袭总得有个证明自己身份的东西吧。虽说希望极为渺茫，但梦想总要有的，万一实现了呢？

其实他一开始考虑往巴蜀就是内心深处有逆袭的想法，毕竟太多历史学家曾假设，如果胡亥当年在局面不利时收缩战略，退守巴蜀，烧毁栈道，不说与刘项争天下，至少可以继续称王一段时间。

这些历史学家往往都是站着说话不腰疼，岂不说大秦帝国已经灯尽油枯，就算有点实力，朝堂上的事还不是赵高说了算？能顺利按胡亥的意思进行吗？

赵高这人争权夺利是把好手，但打仗就是个弟弟，要不然也不会刘邦兵临城下了还在发皇帝梦。

加上自己这个穿越者虽说对历史大事了解，但细节却是两眼一抹黑。别的不说，光是一个地图问题就要人老命。他出逃前倒是找了份地图，可地图就是绢布上几根粗粗的线条上画几个方格子，极不精确。古代的字和现代又差别大，好多都不认识。

所以胡亥此时本着先求生存再图发展的打算，先找地方安身立命再说。

但马上发现，这也是个奢望。

秦朝是对穿越者极不友好的时代，别说成就一番事业，就算当个老百姓也是诸多不易。

秦朝出了名的严刑酷法，百姓是不能随便离乡的，如果远行必须有“验”、“传”等，相当于身份证和介绍信。如果没有，分分钟可能被高度警觉的乡民扭送官府，治你个“游荡罪”或“逃亡出关”之类的罪名。接下来等着你的就是劳动改造或充军。

幸运的是现在兵荒马乱，秦朝律法不少都名存实亡，除了因为战乱，也是因为秦朝常年征兵，甚至因为无人可征（逃亡人数太多）把基层官员都抓了壮丁，像陈胜、吴广本就是秦吏中的基层干部。

这便大大动摇了秦朝的基层执法能力，也是动摇秦朝统治的原因之一。

可这不代表你就自由自在了，因为逃役的人太多，使得山野之间盗匪成群。比如刘邦就曾为逃役而进山，在山里随随便便就啸聚几百人，可见逃的人数之多。

所以像胡亥这样快马跑了一天一夜居然没碰上盗匪已经是运气好到爆了。

此时胡亥孤身一人，又不会武艺，加上常年被酒色淘空的身体，还随身带着大笔金银珠宝，遇上盗匪简直就是送人头。

而且由于他为防赵高追捕一直捡小路走，这马又是匹千里良驹，路上没有认识的路标，都不知自己跑到哪了。

“为了尽量远离武关，我一路向西南方向，总之只要不停，反正是离巴蜀越来越近。”

他想当然地这么开始行动。一路小心翼翼，既不走人太多的地方，也不走纯粹的荒山野岭，反正尽量奔行，有合适地方就地休息。还别说，这么一路狂奔五、六天后，他的马术大有进步，朝夕相伴下，和骏马的感情也越来越深。

但他低估了一件事，就是他胯下骏马的脚力，到底是皇帝的马，名符其实地日行千里，再加上他路不熟，种种原因下，至第七日，他随身带的粮食吃光时，到达了一处山峰下。

在山路上他遇到一名樵夫，这樵夫的装扮很特别，像少数民族服饰，与秦人的短袖短裤，缠头不一样，背着两担竹子正要下山。

“老丈。”他看这人面目和善，下马问路，“请问这是哪啊？”

樵夫道：“这是天马山。”

“天马山？”他一时想不起这是哪座名山，又问：“请问往前是哪呢？”

“往前是女神山。”

“女神山？”他瞪大了眼，“再往前呢？”

“再往前，就是郎山和夜合山了。”

“后面全是山吗？”

“当然不是，再往前就是国了。”

“什么国啊？”

“你看山名就知道了，郎山、夜合山，后面当然是夜郎国了。”

“夜郎国？”胡亥大吃一惊，“擦，我居然到贵州了吗？”