“女德是我大周朝开朝以来的经典，我如此诠释并没有错。

不知你的滑天下之大稽的观点又是从何而来。莫要只是在这随意批判，哗众取宠！”

容嬷嬷默默找了个板凳坐下，也加入了众女的阵营，成为了吃瓜群众的一位。

也不调停了，一个是名门之女，一个是皇后送进来的关系户。

关她何事。

李新悦泛起自信的笑容，以前能考进清华。开玩笑，怎么会没两把刷子。

“什么是“女德”？

女德无极，妇怨无终。肃穆妇容，静恭女德。

在男耕女织中，“男主外女主内”的责任区分是家庭中较为合理的劳动分工。

在这种情况下，女性没有独立的政治和经济地位，因此必须依附于男性生存。

幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。女性的生存空间被限制在家庭之中，而家庭生活不可避免地会碰到各种各样的矛盾和问题。

这样就产生了要求妇女的居家品德，以此作为消融或减少家庭矛盾和问题的重要手段。

可以这么说，女德是数千年社会针对婚姻家庭规范妇女的道德伦理，其核心内涵是“男尊女卑”、“男强女弱”、“男主女从”。

女性一生在自己的家里劳动，她所创造的价值却无从得到社会的承认！

你说女子用自身的德行影响教育家中成员，从而达到治国平天下的效果。

不异于痴人说梦，意淫光鲜，自遮其丑！”

这番振聋发聩的观点，撬开了在座很多少女的内心。他们心里也渴望自由，也渴望能够自力更生。

这句话又像撕开了最后一块遮羞布，暴露了这个朝代女人的软弱，还有地位的低下。

卢燕婷咬着牙，感觉自己被狠狠的羞辱了。

开口再战：“女德包括“四德”：

一是“妇德”，要求女性温婉柔顺，孝敬长辈；二是“妇言”，要求女性择词而说，不恶语伤人；三是“妇容”，要求女性仪容洁净，居室整齐；四是“妇功”，要求女性心灵手巧，勤劳持家。

这“四德”，就是对女性品德的规范。

由此可见，温婉柔顺、言谈得体、仪容端庄、心灵手巧被视为女性的理想品德。

你刚刚所说的异论，怎么能和我们开朝以来的女德相比？

你是要否定这些我大周思朝美好的品德，而去特意标新立异吗！”

果然不愧是书香门第之后。

“哔——恭喜宿主完成任务，获得积分一百。

哔--宿主剩余积分190，第六等级经验值1690。剩余一次抽奖机会。”

她暗地里终于是松了一口气，这个系统真是专门生来坑宿主的。

不见兔子不撒鹰。

好了，她要开始修补自己的大坑了。

开玩笑，皇后根本算不上自己的靠山。就算看这个穿金戴银的富二代不顺眼，此时也并不能，就这样明显撕逼。

虽然已经撕开了，但是最起码小针回穿。

也能补一补。

“卢小姐所言极是！

并非所有的传统妇德都是不好的，像鼓励妇女慈善友爱、孝敬老人、温文尔雅、整洁干净、和颜悦色、勤俭节约等都是值得提倡和发扬光大的。

但必须把这些精华与“三从四德”这种等级观念、限制女性发展的糟粕区别开来。”

听完她类似于打圆场，既保住了对方的面子，又保住自己的观点的说法。

卢燕婷感觉一口气吊上来，但是却没有机会吐出去。

周围的吃瓜群众感觉自己手中的瓜也落了一地。

画风转得有点快啊。

这就结束了？

说好的撕逼呢，

说好的荒妙至极呢，

说好的滑天下之大稽呢。

你倒是撕啊。